2025年11月26日至28日，由潮州海外联谊会、国际潮学研究会和韩山师范学院联合主办，韩山师范学院潮学研究院承办，国际潮籍博士联合会、汕头市潮汕历史文化研究中心、汕头海外联谊会、汕头大学潮汕文化研究中心、新加坡潮州八邑会馆协办的第十五届潮学国际研讨会在韩山师范学院隆重举行。

第二十三届国际潮团联谊年会主席徐和、国际潮学研究会会长、学术委员会主任中山大学陈春声教授、潮州市政府副市长周茹茵、国际潮团总会执行主席陈幼南博士、国际潮学研究会学术委员会主任委员林伦伦教授、韩山师范学院党委副书记林广文、中山大学副校长刘济科教授、新加坡潮州八邑会馆吴木兴会长、国际潮团总会执行秘书长林梅女士、深圳市金泰克半导体有限公司李创锋董事长出席活动，莅临研讨会的嘉宾还有来自国际潮团总会常设秘书处、汕头海外联谊会、汕头大学潮汕文化研究中心、汕头市潮汕历史文化研究中心、潮州市汕头市揭阳市社科联等单位的领导，以及来自海内外各地的专家学者、韩山师范学院师生代表共450多人。

大会特邀中山大学滨下武志教授、香港中文大学科大卫教授、韩山师范学院黄挺教授、暨南大学刘增合教授、韩山师范学院黄晓坚教授先后作主题报告。

本届研讨会主题为“学习贯彻习近平文化思想，加强潮州文化遗产保护传承，弘扬中华优秀传统文化”，来自中国、澳大利亚、新加坡、泰国、马来西亚等国家的近百位专家学者围绕潮汕历史、潮汕方言与文学、区域国别学与海外潮人、民间宗教信仰等诸多潮学研究主题展开热烈探讨。

“潮学”是国际著名学者、韩山师范学院知名校友饶宗颐教授倡议发起的以潮汕历史文化为研究对象的专门学问，其研究领域，涵盖潮汕方言、历史、经济、社会、民俗和海外华侨华人等。在国际潮团总会的支持下，潮学国际研讨会由当届国际潮团联谊年会主办单位与国际潮学研究会联合主办，与国际潮团联谊年会同时同地举行，是具有较高国际影响力和学术声誉度的国际性学术活动。1999年10月，2007年2月，韩山师范学院作为主办单位之一，举办了第三届、第七届潮学国际研讨会。潮学国际研讨会至今已经举办了十四届，不但在潮汕本土举办，还在香港、北京、广州等地和马来西亚、加拿大、印尼和新西兰等国和地区举办，在国内外形成了广泛而良好的影响。

开幕式聚焦传承创新 颁奖激励青年学者深耕潮学

11月27日上午，研讨会开幕式在韩山师范学院伟南国际会议中心举行，韩山师范学院党委常委、副校长陈海忠教授主持开幕式。

韩山师范学院党委副书记林广文在欢迎辞中指出，“潮学”是韩师一张最具“特色”的名片。韩山师范学院自宋代韩山书院发轫，历经122年师范教育积淀，始终以传承韩愈文化、深耕潮汕研究为己任，逐渐发展成为潮学研究的重要阵地。

林广文表示，本次研讨会落地韩师，既是对学校潮学研究工作的肯定，更为海内外学者搭建了交流合作的桥梁，期待以学术之力推动潮州文化“活起来”“走出去”。

第二十三届国际潮团联谊年会主席徐和从国际潮团总会视角强调，潮学是连接全球潮人的精神纽带，国际潮团总会将持续支持潮学研究，推动潮汕文化与世界多元文化交流互鉴，助力中华文化国际传播。

国际潮学研究会会长、学术委员会主任委员陈春声教授在开幕辞中回顾了潮学研究30余年的发展历程。他表示，从1993年首届潮州学国际研讨会举办至今，潮学已从区域文化研究拓展为兼具本土深度与国际视野的学科领域，“新时代的潮学研究需以习近平文化思想为指引，既要厘清潮汕历史文化的核心脉络，也要立足全球史视野，挖掘潮汕网路在海洋文明中的独特价值”。

开幕式上还举行了两项重要颁奖仪式：在“潮汕历史文化研究博硕士论文资助计划”颁奖环节，潮州市委副市长周茹茵同志、国际潮团总会执行主席陈幼南博士、国际潮学研究会执行会长兼学委会主任委员林伦伦教授、新加坡八邑潮州会馆会长吴木兴先生分别为张坚、李国平、欧俊勇、陈谊菲、柯淑玲、余莉娜、朱泓彬等7位青年学者及2位导师代表：林国平（福建师范大学教授）和陈恩维（广东外语外贸大学中文学院院长、教授）颁发奖金。据悉，该计划自2008年实施以来已资助111位青年学者的博硕士论文写作，成为潮学研究人才培养的重要载体。

潮学研究薪火相传，离不开饶宗颐教授、陈伟南先生等先贤的悉心耕耘与热心扶持。他们以毕生心血为潮学铺路搭桥，用赤子情怀守护文化根脉，演绎了海内外潮人商、学一家的优秀品格。在“潮学杰出贡献奖”颁奖环节，陈春声教授为深圳青年企业家、揭阳乡贤、深圳市金泰克半导体有限公司董事长李创锋先生颁发捐赠证书。据悉，李创锋先生通过中山大学教育发展基金会为国际潮学研究会捐款99万元，专门用于发展潮学研究事业。

在“逸仙教育贡献奖”颁奖环节，中山大学副校长刘济科教授代表中山大学向李创锋董事长颁授“逸仙教育贡献奖”校级荣衔。

学术议程亮点纷呈 多维度解码潮汕文化价值

开幕式后，研讨会进入学术交流环节，涵盖5个大会主题报告、6个平行分组研讨、潮学研究新书推介等活动，形成“高端引领+多元对话”的学术格局。

在11月27日上午的大会主题报告（1）中，中山大学人文高等研究院学者滨下武志的《海洋史视角看，潮汕网路的历史作用》报告，以“整合区域、宗族、南洋等多维度研究，从海洋史视角阐释潮汕网路在近代贸易与地方发展中的核心纽带作用”为主旨，成为研讨会的核心亮点之一。滨下武志的报告首先搭建了潮汕研究的多维分析框架，明确其核心议题涵盖五大方向：区域研究：以《潮州志》为核心史料，聚焦“南北港口网路”；宗族研究：关注合股企业的“合股与联号”模式及账簿史料；南洋研究：解析侨批、侨局与海关、邮政的联动机制；海洋海域研究：围绕“海域圈与港口城市”及“港口腹海”理论展开；海洋气象研究：探讨季风、海流等自然环境对商贸的影响。

报告同时再次锚定潮州的近代通商关键节点：1842年《南京条约》五口通商奠定沿海贸易格局后，1858年《中英天津条约》将潮州纳入通商口岸，叠加1850年代贸易政策调整、1854年小刀会事件后的海关制度变革，推动潮州从区域节点融入国内外商贸网路；而 1855年鲍林条约、1869年阿礼国协定等外交档，进一步拓展了其与南洋区域的联结通道。此外，报告重申了饶宗颐《潮州志》的基石性价值：这部1946-1949年总纂的方志，以“商业、海关统计、航运”等现代类目突破传统志书范式，其系统收录的潮州府史料，为区域、海洋等维度的研究提供了核心数据支撑，是解析潮汕网路的关键文献依据。

中山大学人文高等研究院、香港中文大学历史系科大卫教授的主讲报告题目为《潮商初探：从中国商业史理解潮州商业》，其主旨是以中国商业史的宏观框架为依托，剖析潮商的商业运作逻辑与发展脉络。报告开篇梳理了传统中国商业的三种核心模式：家庭单位式商业、明清政府专利管控企业、宗族控产模式。科大卫教授重点阐释了家庭与宗族在商业中的载体作用——家庭财产由“家长”把控（不排除女性实际管理权），宗族财产（祖尝）登记于祖先名下、管理权由子孙房派轮流执掌，而家庙（祠堂）、祖尝、族谱共同构成了宗族的核心支撑体系。

他进一步指出，宗族控产是潮商商业逻辑的关键：祖尝突破了个体生命的时间限制，解决了财产承继问题；“孝道”成为商业信用的重要依据；同时能在一定范围内为宗族成员提供保障。而当商业地域范围扩大、参与姓氏增多时，多姓联盟则依托共同的神祇拜祭实现联结。

报告还引用施坚雅《泰国华人社会：历史的分析》中一战前华人私营企业的发展脉络（含航运、进出口、买办制度等行业变迁），并抛出核心议题：现有研究对徽商、晋商等商帮的近代进程已有认知，潮商在这一过程中扮演的角色仍有待深入挖掘。

该报告为潮商研究提供了“嵌入中国商业史整体”的新视角，引发了与会学者对潮商历史定位的进一步探讨。

韩山师范学院黄挺教授的主题报告题目为《谈<潮汕史>研究的视角》，他结合潮汕地理特征与双重视角解析区域文化逻辑，以《潮汕史》叙事挑战传统地方史二元思维模式”为主旨的报告，进一步丰富了潮学研究的维度。这场报告以“地方与人”为切入点，援引爱德华・雷尔夫“人就是地方，地方也是人”的人文地理学观点，及段义孚“植物有根，人有双脚和思想”的论述，结合林大春《潮阳县志・风俗》的记载，明确潮汕文化特征是自然环境约束与人类活动互动的产物——其“三山六海一分地”的地理格局，正是区域发展逻辑的基础底色。

报告通过“向内—向外”双重视角展开深度剖析：向内视角：聚焦“何以中国？何以潮汕？”，指出潮汕是中华文化共同体的支脉，通过文化互渗形成“多元一体与一体多元”的区域文化特质；向外视角：解析“海上潮汕如何形成”，强调其依托环中国海交通网络，通过贸易、移民及人员、货物、资金的流动，结合家族传统实现地域整合，构建起跨域的潮汕网路。

同时，报告提出“上观下望”的研究思路：既要以“眼光向下”的姿态挖掘民间文献、转变研究观念与方法，也要关注国家权力（郡县建置、制度推行）对地方的塑造作用，实现微观与宏观维度的联结。

黄挺教授主题报告的核心价值，在于点明《潮汕史》的叙事策略——突破了传统地方史研究中“国家/地方”“中心/边缘”“整体/部分”的二元思维模式，为区域史研究提供了更具整合性的新分析框架。

6个平行分组研讨于11月27日下午同步开展，覆盖“弘扬传统文化，赋予时代力量”“潮州古城申遗研究”“区域国别与海外潮州”“潮汕历史（近代/古代）”“文学与艺术研究”“宗教信仰与历史人物研究”六大主题，近百位学者分享研究成果。

11月27日晚，潮学研究新书推介分享会在韩园餐厅宋叶山潮人茶院举行，国际潮学研究会执行会长、学术委员会主任委员林伦伦教授主持活动。韩山师范学院黄挺教授、国际潮学研究会执行会长林伦伦教授、韩山师范学院党委常委、副校长陈海忠教授、暨南大学朱巧云、商务印书馆副总编辑郑勇等嘉宾共同揭幕《潮学集成》新作。

揭幕仪式后，13部潮学研究新书作者或相关人员进行了分享。现场气氛热烈。多部著作的出版标志著潮学研究在文献整理、理论创新上的新突破。

11月28日上午大会主题报告（2）中，暨南大学历史系刘增合教授发表题为《京省高官密函与晚清陆海边疆财政纾困》的主题报告，通过奏疏与私函的文本对读，打破传统制度史研究的简约框架，揭示了晚清西北新疆设省后裁军欠饷、东南广东海防洋债偿还两大财政难题的解决全貌，为理解近代边疆治理与制度运作提供了全新视角。

报告指出，既往史学研究多依赖官员章奏与实录类文献，构建了“决策—执行”的单一分析模式，却忽略了决策者与执行者的人脉交谊、畛域利益等非制度性因素对实际运作的深刻牵制。而晚清京省高官的私人函劄、日记等私密文献，恰恰弥补了这一研究短板——这类文献具有“畅而活”的特质，能真实呈现官员未敢在奏疏中披露的困窘实情、利益诉求与运作心机，与充斥“官话”“粉饰之词”的奏疏形成鲜明对比，产生了文献理解中的“解读视差”。

报告以两大边疆财政纾困案例为核心展开剖析。在西北边疆，光绪前期新疆设省后，裁军欠饷问题严峻，甚至爆发兵变隐患。甘督谭钟麟、新疆巡抚刘锦棠等地方大员，通过致送密函、派员赴京设宴沟通等方式，向户部尚书阎敬铭、军机大臣翁同龢等枢臣传递真实军情与财政困境，最终推动清廷将协饷改为京饷操作，由部库垫拨 100 万两，并勒令十多个行省及海关限期解款，破解了西北纾困僵局。而在东南海疆，中法战争后广东背负 900 万两海防洋债，粤督张之洞、粤抚吴大澂通过连续致函阎敬铭等枢臣，倾诉财政压力、争取进口鸦片税厘划归等核心利益，在“公开上奏+私函婉托”的组合运筹下，促成清廷在海军经费筹措与地方偿债需求间寻求平衡。

刘增合教授强调，这些案例充分证明，晚清边疆财政纾困的决策过程并非单纯的“自上而下”行政指令执行，而是公意与私情的深度糅合。京省高官通过密函交际、人情联络等非制度性管道，将地方实情传递至权力中枢，不仅影响了户部堂官会议、廷议的决策方向，更重塑了边疆治理的实际运作逻辑。报告呼吁史学研究应突破传统框架，将私函等私密文献与官方奏疏结合，还原包含“关系”与“能动性”的“活的制度史”，尤其应关注此前被忽视的东南海疆外债偿还等重要议题，完善晚清四面保疆的学术叙事。

韩山师范学院院黄晓坚教授作题目为《海外潮州人社群的类型学浅析》的主题报告。黄教授以“从韩江到南洋，从东南亚到欧美澳”为核心线索，通过区域国别分析框架，系统梳理了潮州人海外迁移的历史轨迹与当代发展特征，为理解跨国族群流动与文化认同提供了重要学术视角。报告构建了“地理差异——历史动态——网路维度——国家类型”四维分析框架，指出潮州人海外移民史并非单一线性发展，而是呈现鲜明的阶段性特征：从明末清初、清末民初两次“下南洋”的“传统移民”浪潮，到20世纪70年代印支难民危机引发的“再移民”潮，再到21世纪以来全球化背景下的“新移民”流动，形成了跨越数百年的跨地域迁移图景。其中，20世纪70年代的印支难民潮中，美国、澳大利亚、法国等西方国家成为主要接收地，仅美国就接收超过106万名印支难民，不少潮州籍难民如尤先生历经海上漂流、跨国迁徙的艰辛，最终在欧美澳定居，访谈中其“搏命求生”的经历也成为难民移民史的生动注脚。

基于上述框架，报告将海外潮州人社群所在国家划分为四类典型类型：以新加坡、马来西亚为代表的“传统移民国家”，凭借自由港优势和华人聚居基础，潮州人从早期劳工、小贩逐步涉足贸易、金融乃至政坛，形成强本土与强区域联动的网路；以柬埔寨、越南为代表的“移民史中断国家”，受中南半岛政治动荡影响，潮州人社群经历了从传统农渔商到工商业发展，再到动荡中断裂后逐步复兴的历程，金边等地的会馆、学校成为社群复兴的重要载体；以法国、丹麦为代表的“再移民国家”，潮州籍群体从早期难民、工人起步，逐步向餐饮、杂货、制衣等行业拓展，如今已涉足金融、科技、法律等公共部门，形成内部联结与全球节点并重的网路；以英国、美国为代表的“新移民国家”，依托英语优势和留学、技术移民政策，潮州人社群呈现离散分布特征，以中国大陆为核心形成全球流动的网路空间。

报告同时指出，海外潮州人社群的核心特性体现在多重文化认同与高度全球流动性上，无论是“候鸟式”移民还是“全球人士”，其流动始终伴随著人员、商品、资金、资讯的跨国传递。从历史纵深来看，这一流动轨迹与中西交流发端、西方殖民扩张、中国救亡图存、中南半岛民族国家建立及全球化深入等大历史进程紧密交织，展现了“大历史与小群体”的深刻关联。

此次主题报告通过大量实地访谈（包括美国奥斯汀潮州同乡会会长陈泰洲、马来西亚沙巴州潮州会馆领导人等）与历史文献梳理，首次系统性构建了海外潮州人社群的类型学分析体系，为跨国族群研究提供了兼具区域视野与微观视角的学术范式，也为理解华人移民的全球适应与文化传承提供了重要参考。

11月28日上午闭幕式由韩山师范学院党委常委、副校长陈海忠教授主持。韩山师范学院潮学研究院副院长兼历史文化学院副院长林晓照副研究员宣读《第十五届潮学国际研讨会学术总结》。

他指出，纵观本次研讨会，成果丰硕，特色明显。第一，所提交的论文涵盖了大部分传统研究领域，也包含大量学界的前沿性话题，如AI技术、记忆史学及区别国别学等，充分展示了潮学研究的前沿对话能力。第二，所提交的论文普遍品质非常高，佳作频出，其中不少还是国家级专案的阶段性成果。第三，与会学者的年龄结构中，年轻学者所占的比重非常大，充分体现了潮学研究的蓬勃生命力。

韩山师范学院原校长、国际潮学研究会执行会长、学术委员会主任委员林伦伦教授发表闭幕辞，总结会议成果，展望潮学研究未来，强调潮学已成为联结海内外潮人、传承中华优秀传统文化的重要学术纽带。他强调，潮学研究是长期事业，需秉持“功成不必在我”的境界与“功成必定有我”的担当。他呼吁海内外学者持续深耕潮学领域，加强学术合作；鼓励青年学者传承严谨治学精神，勇挑研究重担；宣导潮人社团与研究机构携手搭建更广阔平臺，让潮州文化成为联结乡情、凝聚人心、传播中华声音的重要载体。

闭幕式主持人韩山师范学院党委常委、副校长陈海忠总结发言重申：“五大主题报告是学术委员会精心策划，意在通过几位著名学者的报告，完整构出潮学研究的框架。我们一直强调一句话，潮学研究从来不只是研究潮汕，而是在潮汕做研究。潮学研究从来不应该是拘泥一隅的自得其乐。而是胸怀天下苍生，探索普遍真理的学术事业。潮州文化的传承从来不是墨守成规的孤芳自赏，而是与时俱进的创新创造。

他寄语参会学者要带著对中华传统文化的热爱和执著继续深耕，既要扎根潮汕本土挖掘好保护好传承好优秀传统文化，更要放眼全球视野，讲好潮人故事，传播中华声音，让潮州文化在新时代焕发出更璀璨的光彩，让潮学研究在国际学术舞臺上拥有更广阔的天地。

据悉，第十六届潮学国际研讨会将在新加坡举办。