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【紫荆专稿】吴为山:塑民族之形神 筑强国之根基 推进新时代文化创新创造

日期:2025-05-28 来源:紫荆 浏览量: 字号:
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文|北京 吴为山

“国潮”“国风”“上新”“出圈”,博物馆、美术馆人流涌动,文脉传承在时代创造中不断印证;艺术、科技融合探索,新产品、新体验目不暇接,全社会创新活力不断激发;文化旅游“人财两旺”,新兴消费迭出,支柱产业培育恰逢其时;中国艺术、中国影视,乃至中国游戏纷纷走向世界,“中国IP”绽放异彩……新时代以来,我国文化建设所取得的历史性成就,体现在国家发展、人民生活、对外交往的方方面面。从城市到乡村,从网上到网下,从国内到海外,文化强国建设步履坚实,新时代中国文化蓬勃繁荣的密码何在?从更大视野看,在世界风云激荡之际,为何中国能够站在历史正确的一边、站在人类进步的一边,成为“确定性的绿洲”?面对各种挑战,中国精神、中国价值、中国力量缘何更为世界瞩目?答案就在文化的精神、文明的底色中。

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《旗帜》为吴为山主创、中国美术馆集体参与的大型雕塑,耸立于北京中国共产党历史展览馆前

习近平总书记指出,“文化是一个国家、一个民族的灵魂。”“文化兴国运兴,文化强民族强。”文化繁荣,为民族发展提供了最基本、最深沉、最持久的力量。站立时代大潮,习近平文化思想的丰富内涵和实践伟力让我们更加充满自信,指引我们感悟时代、担负使命,引领人们读懂中国、融通世界。新征程上,加快建设文化强国共同任务目标明确,具体到每一名新时代的文化工作者,都应实现应有的担当作为,关键在于以习近平文化思想为根本遵循,贵在将理论的学习思考与文化工作、艺术创作的实践相结合。

坚持以人民为中心的根本立场 激发文化创新创造活力

新时代文化工作者的著眼点、落脚点以及艺术与情感的汇聚点是生活与人民。党的十八大以来,特别是习近平总书记主持召开文艺工作座谈会之后,诞生了一批优秀作品,也培养了一批优秀艺术家,中国共产党长期秉持的“艺术为人民”的路线方针在新的历史征程中获得新的价值实现。

习近平总书记强调,“人民不是抽象的符号”。人民是社会生活的主体。作为文艺工作者,要在对无数个现实生命的观照、体验中,在人和事的交融中,在时代发展的洪流中,在对历史的反思和对未来的前瞻中,走进那些有血有肉的精神实体,去感受“人民”二字的真正价值。

深入生活不是简单的口号。生活既包含火热的现实生活,也涵盖历史这个间接的生活,它是由物质遗产和非物质文化遗产所实证以及由文字所记载的生活。我们要把中华民族史、中国共产党党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,以及民主党派历史、多党合作史,和新时代以来取得的历史性成就,应融会贯通,系统学习。要善于将历史上的人和事与当下的社会发展联系起来思考,并由此感悟中华文明的连续性,以大历史观、大文化观、大时代观去感悟“人民”与“生活”的真谛。

只有真正理解了“人民”二字,才能懂得为何“扎根”、如何“扎根”,只有在历史的纵深与时代的广阔实践中去体悟生活的本真,才能挖掘创作的富矿、找到灵感的源泉。

这种理解和体悟是创作的基础,但是,仅有理性层面的认识仍然不够。要进一步迸发出创新创造的活力、从高原向高峰攀登,还必须有文艺工作者强烈的情感倾注和精神境界的升华。正像习近平总书记在谈到深入生活问题时所指出,我们要拆除“心”的围墙,不仅要“身入”,更要“心入”“情入”。作为一个创作的实践者,总书记的话让我有强烈的共鸣。我创作的《侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆组雕》已经在联合国总部以及多国巡展,被多个国家收藏、陈列,甚至被收入到韩国的小学课本中。许多外交官、国际友人都说,这组作品不言自明:中国人民的灾难也是世界人民的灾难,它呼唤着世界和平,为人类命运的悲情奏上了安魂曲。

创作这组作品时,真正让我难忘的不仅是冒着酷暑露天劳作或连续十几个小时在雕塑架上投入创作的经历,更主要的是,有一种情和魂统摄于我的心。我访问大屠杀幸存者常志强,他曾亲眼看着自己的母亲和弟弟被日本兵刺死,70多年过去,恍惚的噩梦依然缠绕着他。由此,我也进入他的世界,脑中回旋着历史的呐喊!个人情感油然融入民族情感、人类命运。继而刻下那血腥的风雨和30万亡灵的灵魂。

20世纪德国版画家珂勒惠支的作品闪烁着爱的光芒;中国画家蒋兆和的《流民图》折射着悲天悯人的情怀;人民英雄纪念碑浮雕刻载着艺术家对中国人民站起来的真挚感情……无数事实说明,凡是感人的艺术作品都深蕴着作者对人民、对生活深深的理解中所产生的强烈情感;经典的文艺作品都是诞生于拥有高尚人格和独特灵魂的艺术家之手。

把握中华民族文明突出特性 推进全民美育

习近平总书记创造性指出中华文明的“五大突出特性”,使我们更进一步认识到中华文明五千多年连绵不断,56个民族文化多元激荡、互补融合,形成集包容性与统一性于一体的特征;以“四海之内皆兄弟”的温润,在新时代倡导构建人类命运共同体而凸显的和平性;以吐故纳新的强大生命力、蓬勃向前而呈现连续性与创新性。

我们必须充分认识到中国式现代化人口规模巨大这一“显著特征”,要通过物质文明与精神文明的协调发展来提升人口素质,进而使规模巨大的人口转化为实现现代化的资源和强大动力。

如何提升全民素养?思想的引领、文化的浸润、教育的影响等等都是重要方面。今天,我们还必须站在建设中华民族现代文明的新高度上,深刻理解美育的时代价值,站在全面深化改革新任务、新要求的角度上,把握美育对于促进创新创造的基础性作用。

改革需要创新精神,创新源自思想的活跃、文化的活力,而全民素养的提升正是创新创造的基础,是培育规模宏大的优秀文化人才队伍的种子库。全民美育具有全面性、终身性,它浸润于整个社会的发展之中。

一个民族没有精神是走不远的,艺术之美是理想美、心灵美、道德美、情操美、创造美的集中体现。美,可启智;美,可弘德;美,可滋润心灵、塑造形神。美,是一个民族内在生命力量的感性显现,美育则是塑造一个民族灵魂的重要途径。

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游客在中国美术馆参观“以美扶智——中国美术馆脱贫攻坚美术作品展”参展作品——吴为山雕塑《孔繁森》
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吴为山雕塑《神遇——孔子与苏格拉底的对话》

坚持守正创新 不断以“两个结合”形塑新的文明形态

守正创新是习近平文化思想的精神底色。传统不是固化的物质形态,要透过文物、文献,深究其文化内涵。只有得其神且化入创新之中,才能体现传统的价值,并由此而焕发出不息的生机。随着中国经济社会发展、转型,一段时期,我们看到一方面新观念、新方式为创新带来了新面貌,为文化繁荣乃至国际对话奠定了有益的基础;但我们也同时看到,在没有鲜明价值导向引领的情况下,文化活动不断、艺术面貌流派纷呈中裹挟着一些负面现象,比如,误把西方当标准,误把利益当理想,误把模式当传统,误把流行当创新……种种现象,都说明需要以正确的价值观、艺术观引领,要在守正的基础上做到创新。

守正,如何避免故步自封?创新,怎样保证不竭源泉?关键是把握中华文明突出特性,办法就是坚持走好“两个结合”这条必由之路。

在正确思想的引领下,新时代的美术创作守正出新,打造了一批时代力作。多年来,我也通过艺术创作与理论思考的互渗、验证与提炼,提出建构写意雕塑理论,并由此推动建立以中华美学精神为核心的中国当代艺术理论体系。我对写意精神的系统梳理和理论建构,也是基于东西方文化对话中相互转化与互为渗化而形成的,不仅是风格学与方法论,更是价值观和文化观。从中也让我更深刻感受到:把习近平文化思想中的理论创新和新时代的创造性实践结合起来,能够让我们深刻理解中华文明突出特性,充分认识到“两个结合”在新时代所形成的生动的、有机的、富有活力的文化生命体的独特价值。

立足文化自信自强 以中华文化强大感召力融通世界

新时代以来,广大文艺工作者自觉担负讲好中国故事的使命,以美传情,助力构建人类命运共同体。各有关机构围绕金砖国家和丝绸之路合作,分别牵头成立了博物馆、图书馆、美术馆等方面联盟,推动“中国写意”、中国戏剧等一系列国际展览和演出等传播中华美学精神,让生动的中国故事在五大洲传开。

讲好中国故事,不是讲述几个传奇人物或神话传说,而是要把中华民族的精神谱系,如对和谐的追求、对天地的敬畏、对人伦的重视等融入艺术语言中,使之可感、可亲、可信。我在雕塑中塑造孔子、老子、鲁迅、雷锋等中华民族精神的代表者,就是希望以可视之“形”传达不可见之“魂”。如今,我的600余件雕像立于中国及海外30多个国家和地区,成为中外文明对话的“目光相遇之点”。这也让我更加坚信:艺术的力量,是跨越国界的共鸣之力,是文化自信最真切的体现。

通过实践,我将其总结为四个方面的体会:把握思想的核心,秉持先进的理念,选取恰当的载体,打通有效的途径。

把握核心思想就是:要体现中国精神、体现时代精神、体现审美创造。具备这三个“体现”的文化交流,才能立体地展现好可信、可爱、可敬的中国形象。

秉持先进的理念就是:要结合世界格局和文化需求,提出我们的主张。我的理解是三个“一”:一张脸、一颗心、一个魂。一张脸,是指民族、国家的文化特征。一颗心,是彼此坦诚、真挚、温厚之心。一个魂,是共同珍爱、维护世界和平之魂。

选取恰当的载体就是:从题材内容上,要展现社会主义先进文化、红色文化、中华优秀传统文化,展现当代中国人的精神面貌。从艺术品位上,要遴选经典、精品,以经典的超越性打通思想与情感的连接。

今天,我们可以看到,由中国政府赠送立于德国的《马克思》雕塑讲述着马克思主义中国化的故事;立于法国表现周恩来、邓小平等无产阶级革命家留法勤工俭学的《百年丰碑》雕塑,向西方社会讲述中国共产党的故事;巴西库里蒂巴市将《孔子》雕像落成地命名为“中国广场”,《问道》大型组雕立在地球上离我们最远的乌拉圭首都市中心讲述中华优秀历史传统;立于希腊的几组作品则体现了两个古老文明的思想智慧交融。这些都成为构建人类命运共同体的基石和深沉的思想基础。

打通有效的途径就是:要变“走出去”,为“请过去”,注重以“更高”“更深”“更广”三个维度把握“走出去”成效。“高”,首先指品质高。要把中华优秀传统文化的精神标识以及具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来,以现代传播方式表达、展示。其次,指高端的场所。文化传播交流要有尊严,要有与之相配套的空间。“深”,指的是不能只满足于一些表层文化符号,关键是找到精神共通点、思想共享点、情感共鸣点,在人与人、国与国、民族与民族之间加深心灵沟通。“广”,是不要简单把“走出去”理解为狭义的“出国”。核心是让中国文化走入人心。通过完善国际文化合作机制、推进各类人才交流、深化翻译出版、加强教育合作等,特别是更广泛、更充分地运用人工智能等新兴技术,让中国的文学、音乐、美术、书法、少数民族艺术、非遗民俗、传统体育等等,成为融入世界、交心交友的载体,为世界人民共享。

培育形成规模宏大优秀人才队伍 共同营造良好文化生态

习近平总书记指出,加强和改进党对文艺工作的领导,要把握住两条:一是要紧紧依靠广大文艺工作者,二是要尊重和遵循文艺规律。

人是文艺创作服务的对象,人是文艺创作不竭的资源,人更是文艺创作的能动主体!文化是感人、化人、育人的工作,它也必然依托于人,它的核心是智能科技无法替代的。习近平总书记强调,要始终坚持文化建设著眼于人、落脚于人。这既是做好文化工作的重要要求,也是有效的方法论,更体现出做好文化工作所必需的大胸怀、大境界。

新时代以来,总书记不仅在思想理论上为文艺发展指明方向,更春风化雨般地关心文艺界,关爱文艺界的具体的人。一声声问候、一次次握手、一封封回信,良苦用心正在于此。习近平总书记对文艺界的关心关爱,本质上是对艺术工作者人格塑造、艺术修为、作品创作以及人才培养等方面的全方位擘画。因此,在推动文化繁荣发展的过程中,要从情感维度、从细节实处多方面地真诚关心文艺工作者,支持作家、艺术家和专家学者扎根生活、潜心创作。要关心成就显著的老艺术家,在荣誉奖励、回顾总结、评论研究等方面有更好体现、下更大力气。要用作品说话,树立时代文艺高峰,弘扬文艺大家的正能量,借助他们的经验智慧、人生感悟更好启迪年轻一代。同时,也要引导中青年艺术家不忘初心、勇担责任、笃定前行,积极为青年人搭建平台、展示成果、提供接受人民检阅的机会。

要注重育才,完善文化艺术人才培养体制,发现好苗子要能够打破成规,有针对性地著力培养;要善于容才,要与艺术家交朋友,鼓励引导、看清本质,对不同性情、不同特点的艺术家给予更多关心鼓励;要著眼长远,艺术创作需要苦心孤诣、耐住寂寞,对文化艺术人才的考核考评不能简单划杠杠、唯指标论。

不能简单以“体制内”和“体制外”划分艺术家阵营,更不能以“体制”为依托形成权威利益话语“圈子”,在艺术标准上以陈旧的、模式化的标准限制创新。不能以头衔来判断艺术水准的高低,在艺术展览展示等方面也不能以官位、头衔的大小作为排序依据。

要注重发扬学术民主、文艺民主,注重发挥文艺批评作用,在文艺批评与文艺创作的积极互动中,出精品、领风尚。习近平总书记对切实加强文艺评论工作高度重视,明确指出,文艺批评褒贬甄别功能弱化,缺乏战斗力、说服力,不利于文艺健康发展。

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吴为山雕塑《火炬手》

文艺批评的重要作用是为创作提供镜鉴和反思,目的是引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚。当前,文艺批评在发展中也呈现出复杂多元的态势,一方面要进一步倡导艺术批评,同时也要抵制庸俗吹捧、商业批评,反对套用理论、特别是套用西方理论任意剪裁、言不及义式的批评,明确不能乱打棍子、乱戴帽子的基本共识。要建立在把握文艺规律的基础上,以马克思主义文艺理论为指导,站在历史高度、时代方位、未来视点来看待当下的艺术创造,坚持公正评价的原则、秉持激励艺术创造的初心,以正确的出发点和准确的著眼点打磨好文艺批评这把“利器”,在文艺创作与文艺批评的实践、互动中出精品、出人才。

习近平总书记强调,要锚定2035年建成文化强国的战略目标,筑牢强国建设、民族复兴的文化根基。这个根基,是民族复兴之根,是国家昌盛之基,也是每一个中国人的立心之魂,更是广大文化工作者的立身之本。有了这个根基,中国哲学里中和之道的智慧,中国文学里民为邦本的故事,中国音乐里江河流韵的天籁,中国书法里一线接天涯的气象,中国美术里形神兼备的意境,中国戏曲、舞蹈里丰富多元的表达,乃至中国体育里顽强拼搏的韧性等等,都会成为中华民族现代文明的生命因子和精神载体,以人类文明新形态与世界文明产生新的对话,成为对人类文明的最大礼敬!

中国文化的世界地位会随著中国在世界地位的提高而不断提高!我们相信,中华文化不仅是世界文化的重要组成部分,未来更将产生广泛而深远的影响。

(作者系全国政协副秘书长、民盟中央副主席、中国美术馆馆长,本文发布于《紫荆》杂志2025年6月号)

来源:紫荆

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编辑:李天源 校对:郭孟琦 监制:姚润泽
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