文化遗产是文化的关键载体，承载了传统社会生活模式，也是文化传统的重要见证，是一个民族不可多得的瑰宝。习近平总书记指出：“历史文化遗产承载著中华民族的基因和血脉，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代”。如何善用文化遗产进行公众教育，并让更多民众体验和领会当中的历史文化价值，这值得社会各界的深思。更重要的是，《粤港澳大湾区发展规划纲要》中明确提出“共建人文湾区”的目标，其中提到需要“保护、宣传、利用好湾区内的文物古迹、世界文化遗产和非物质文化遗产”。可见香港有使命完善相关工作，为“人文湾区”的建设贡献关键力量。

参考仓东基地经验加强历史建筑与社区联系

香港特区政府高度重视香港历史建筑的运用情况，早在2015年便由古物咨询委员会发布《历史建筑保育政策检讨报告》。当时接近四分之三的市民认为历史建筑保育对香港相当重要，但只有大约三成的市民认为公众教育和宣传工作充足。至今十一年过去，社会上仍不乏要求特区政府检讨历史建筑保育政策的声音，包括：认为深水埗主教山配水库等重要建筑曾一度被遗忘；茶果岭村的四山公立学校被清拆，而被认为社区重建和发展并未有效与历史建筑保育工作取得平衡；保育政策未能联动教育和文化旅游等领域的工作，导致市民难以建立归属感等等。这些意见均反映，本地历史建筑与社区的联系有待加强，未能让他们真正融入社区、走进市民生活，亦未善用好宝贵的历史文化价值。

反观内地，位于广东开平的“仓东计划”在遗产与社区发展的领域已经做了十六年的探讨。仓东计划立足开平市塘口镇，是谢姓族人迁入开平的始居地，至今已历二十五代。在多方共同努力下，他们不但修复了仓东村的碉楼、秉文谢公祠、侯成谢公祠、夫人庙等建筑，建成了自然生态、建筑生态、文化生态、农耕生态这四个保护区。“仓东计划”的宝贵之处，是成功摸索出一条历史建筑与社区共生之路。他们以文化遗产促进社区可持续发展为发展目标，一方面，他们不断挖掘当地文化价值，以研学的方式进行耕读文化、药膳文化、口述历史和文化遗产教育等工作，其中已举办八期的“仓东TALK”成为品牌项目，为当地文化遗产知识的传播和保育理念的推广起了很大的作用；他们也与海内外大学进行课程合作，探讨从社区营造到地方创生的方法，培养遗产人才，探究在文化保育方面更多的创新可能；另一方面，他们亦在村内建设社区长者饭堂、乐社、琴社等园地服务当地社群，并透过村庆和重阳聚餐等活动凝聚居民，更鼓励和支持他们善用技能担任研学的导师，为年轻人的教育工作出一份力，也借此建立当地村民的文化自豪感。他们建立帮助海外华裔寻根平台，帮助海外华侨返乡寻根。经过十六年的探讨，仓东计划总结出的发展模式为“学术引领、文化主导、公共参与、民企管理、政府支持”的二十字方针。

革新资助模式让历史建筑“以点拓面”发挥潜力

由“仓东计划”的经验可见，对历史建筑的有效发展和保育，不能只停留在建筑物的“开放”，以及其功能的有限度“活化”，而是需要全面构思其“增值”的可能性，在教育活动和社区营造两方面下功夫。其中，围村是香港不可多得的文化瑰宝，例如吉庆围便围门、炮楼、围墙等一级历史建筑，政府应推出“遗产保育与社区发展专项基金”，以围村作为试点，鼓励营运机构与村民合作全面革新村内面貌，合力打造以历史建筑为核心的社区，开发一整条路线的研学和文旅产品，以及提供特色化的餐饮、住宿和历史文化体验活动，并以此为居民创造更多元化的就业和参与机会。

从中长期发展角度言之，特区政府更应革新现有的“活化历史建筑伙伴计划”，从个别建筑物的保育和发展，扩展支持有能力的团体“以点拓面”将同一个区域的不同建筑物联系起来，形成一个历史建筑群的整体规划，创造更大的“增值”潜力，并在计划中加入发展文化旅游的硬性指标，要求营运机构以更弹性的思维，构思适切的旅游和文化体验项目，贯彻特区政府“无处不旅游”的政策理念，亦透过这一种新的发展模式，成为大湾区文化遗产发展及保育的示范案例。

加强粤港澳三地经验交流在国际舞台说好故事

广东省和澳门分别坐拥开平碉楼与村落、澳门历史城区等世界文化遗产，而香港亦拥有吉庆围、何东花园等具有较高历史文化价值的历史建筑。可见粤港澳三地都具备丰富的历史建筑底蕴，令传统的文化遗产保育，与新时代的文化旅游与社区营造发展，获得充分展现与进步的舞台。笔者相信，三地之间的发展特色各有不同，多元化的经验值得增强交流互鉴，如上文善用“仓东计划”的经验来增益香港的历史建筑发展和保育正是一例。展望未来，粤港澳三地的学者以及前线的工作人员，应组成“大湾区文化遗产发展与保育联盟”，分享三地值得关注的案例，并从中总结经验、分享资源，为更充分、更有深度的合作创造平台，以此回应国家“建设人文湾区”的号召。

（本文作者系“同乡共享”乡村振兴项目发起人，文章仅代表个人观点）