文｜马又清

岭南的夏日，是一幅泼墨淋漓的写意长卷。香江潮水里挟著潮湿的季风，将天地浸染成氤氲的碧色。在这暑气蒸腾、雨露丰沛的时节，《素问．四气调神大论》的箴言如古寺钟声般回荡：「夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。」千百年来，岭南先民以草木为友，与节气共生，在湿热交织的独特气候中，淬炼出天人相应的养生智慧，恰似工夫茶般，在慢斟细品间调和著生命的韵律。

暑湿相搏，当以清补化浊

岭南地区暑季素以「上蒸下煮」著称，《岭南卫生方》谓之「炎方地卑，湿热之气常盛」，湿热交攻最易伤及脾阳。昔年葛洪在罗浮山采药时，便发现本地人常以五指毛桃煲汤，取其土茯苓配木棉花袪湿，佐以陈皮理气，暗合《伤寒论》「病痰饮者当以温药和之」的经义。今人养生，可循古法以四君子汤为底，佐以炒白扁豆、赤小豆等物，仿若为脾胃撑起一柄油纸伞，既挡暑热斜雨，又存中焦阳气。

食饮有节，妙用草木清芬

晨起穿行于旧街老巷，总见阿婆们将新鲜鸡骨草、火炭母投入陶瓮，文火慢煨三小时，药香与街角黄皮树的花气缠绵不休。这般场景，恰是《千金要方》「夏七十二日，省苦增辛，以养肺气」的生动注脚。岭南物候赐予我们得天独厚的养生食材：苦瓜如碧玉含霜，能清心火；冬瓜若雪魄冰肌，善利三焦；更有那龙眼肉与西洋参隔水炖服，正应了李时珍「夏月伏阴在内，暖食尤宜」的告诫。然需谨记苏东坡「日啖荔枝三百颗」终究是诗人狂语，湿热体质者当学屈大均《广东新语》所载「食罢荔枝，必以淡盐汤漱口」，方得清凉真味。

动静相宜，心静自会生凉

南华寺六祖慧能曾于炎夏说法：「不是风动，不是幡动，仁者心动。」港澳地区养生之道，尤重精神调摄。午后暑气最盛时，可效陈白沙「静坐澄心」之法，燃一线莞香，观檀烟袅娜如江面水汽升腾；或摹写《十香词》笺，让笔墨在宣纸上晕染出荷花清气。若论导引之术，当推五禽戏中「鹿戏」，其势舒徐如西关趟栊门开合，能通督脉而祛暑湿。至若运动，宜择寅时初阳未炽之际，沿维港两岸慢行，效仿《老老恒言》「缓步数百步，散其郁滞」，但见晨曦穿透榕须，恍若天地正在吐纳呼吸。

起居循道，巧避虚邪贼风

《遵生八牋》：「夏月勿以冷水灌汗，勿当风而卧」。今人虽居广厦，仍须谨记：空调寒气似无形之矢，可学十三行商人以莨绸为衫，取薯莨天然凉感；夜寝时置艾绒香囊于枕畔，既驱蚊虫，又避虚邪。另需注意子午觉的玄妙，《周易参同契》云「午时乃阳极阴生之际」，小憩片刻胜过参汤补益，但忌直接卧于竹席，当以苧麻织物相隔，护住命门真火。

盛夏的岭南，是天地设下的考场。当我们以陈皮老姜调和阴阳，用芭蕉叶般的阔达心境接纳暑湿，便能在蝉鸣聒耳处听见养生真谛。让我们在凉茶铺升腾的雾气中，在祠堂天井漏下的细雨里，找回生命本真的节奏。毕竟，最好的养生从不是对抗自然，而是如香江之水般，既有奔腾入海的执著，又有回环九曲的从容。愿我们在炎热夏季保持一份清凉心情，用科学养生方式让自己拥有一个健康的体魄。