文｜雷鼎鸣

美国政府被其军工综合体及犹太财团操控，在加沙的巴勒斯坦人民有几万名被以色列军队杀害，美国政府虽口讲希望以色列停火，但行动上却不断拨款及运送军火给以色列，终于受到自己人民反噬。最近几周，美国全国多个校园风起云涌，学生和平示威抗议活动遍地开花，虽仍是初阶段，但其规模之大，已是半个世纪以来首见。

目的正义手段道德 缺一不可

我们如何评价这场学生运动的正义性或罪恶性？学生运动本来不是坏事，有时还会成为推动社会进步的先驱，但从十年前占中运动以降，及至黑暴事件的出现，港版学生运动迅速堕落为破坏社会安宁，造成生命财产自由俱损的犯罪活动，港人深受其害，难免对美国的学生运动不够客观，这是没必要的。弄清楚美国学生运动的前世今生，来龙去脉，对港人是非价值观的建立大有助益。

评价学生运动应有两个准则：一是其目的是否正义，二是其手段是否符合道德，没有侵损人民的生命财产与自由。两个准则，缺一不可；我绝不认同为求目的便可不择手段，对那些用和平合法手段欺骗他人以达其不可告人目的的策略也同样谴责。按上述两准则，美国的学生运动是否正义？

依稀记得连不问政治的张五常也说过，很难想像有比美国学生反越战更正义的诉求了。的确，大半个世纪前美国的校园，一样弥漫着反越战的情绪，越战中美军不断杀害无辜，甚至在美莱村屠杀人民的恶行，消息源源不绝的流传到了美国校园，学生对生命尊重，看不过眼，焉能不正义？所以当年的反越战，满足了目的正义这一条件。但手段是否正确？

当年反越战的主要口号是爱与和平，宁要做爱，不去打仗。我当时在校园中所见，学生有颓废派嬉皮士、宿舍内充满大麻气味，但学生毫不暴力，十分尊重其他人的自由。由此可见，或许不少人对部分学生的吸毒滥交颓废行为不以为然，也有个别冲击政府的行为，但我们很难说他们的主流手段罪大恶极。也许他们反战情绪的高昂部分来自当时的征兵制，19岁左右的年轻人若被抽中，便要服役上战场送死，对于那些刚入了大学的学生而言，这是塌了天不可接受的大事，不反才奇。自70年代中以后，美国废除了征兵制，改为募兵制，出尽八宝吸引美国人主动献身，美国民间的反战便远不及越战时期，以致美国就算假借民主自由之名到处侵略，烽烟遍全球，美国民间也缺乏了从前的反战平衡力量。

行动和平克制 学生何错之有

美国政府越战时对付反战学生的手段则绝非和平，与其标榜的人权公民权利及自由，往往大相径庭。较有名的一起事件是1970年5月4日的肯特州立大学（Kent State University）国民警卫军镇压学生，当时年纪也是20左右的国民警卫军眼见学生势大，单膝在地，架起机枪，向学生扫射，杀了4人，瘫痪了1人，重伤了8人，震惊世界。而当时学生反对的，只是美国要在柬埔寨开辟新战场，派军入侵。反观今天香港的警察，素质比美国国民警卫军高得多，面对黑暴期间汽油弹砖头的恶劣环境，竟然没有杀死任何一人，其克制能力远超美国军警！读者如有兴趣，在网上可找到当年电影《烈火暴潮》（The Strawberry Statement），可一窥当时美国校园情况。

今天美国学生的抗议，比起越战时期的更为正义！现时反对美国政府资助以色列屠杀加沙妇孺，与美国人的生命并无关系，不能用“怕死”去抹黑学生。至于手段至今为止，学生的行动仍十分和平克制，他们要求美国政府不去浪费金钱，资助屠杀加沙人民，也反对校方资产在军工综合体的投资，何错之有？

将来美国学生运动如何发展，我不知道。在过去十多年，美国校园也曾长期受极左思潮包围，以致出现了不少错误行为，例如不容忍校园中有人发表与己不同的意见，若有不同意见的讲者被邀到校园发表演说等，也颇带暴力的拦阻。这可能是学生阅世不深，找不到真正的正义方向，胡乱发泄一通。现时有了一伟大的反战目标，可把各门各派的人统一了方向，不致为反而反，学生运动便有了正义性及生命力。

反观港黑暴 怎一个蠢字了得？

反观香港近十年来的学生运动，与70年代的“认中关社”不可相提并论，在目的及手段上都被美国的学生比了下去。占中也抄袭了反越战时“爱与和平”的口号，但行动上却完全不理会对香港经济及社会安宁的破坏，黑暴时期更是汽油弹与砖头横飞，与“胡士托音乐营”所展现出“爱与和平”的气氛差天共地。至于目的，从近日法庭审讯所显露的证据看来，黑暴期间的领军人早已包藏了推翻政府搞港独的祸心。若论智商，则更使人感到黑暴中人的失智，所谓831事件毫无证据有人死亡，连苦主或苦主家庭都找不出来，竟还有人去拜祭早已还了阳的“亡灵”！这次第，怎一个蠢字了得？

（作者系香港科技大学经济学系前系主任及荣休教授，文章仅代表作者个人观点）

来源：灼见名家