文 | 何佳霖

约上三五位好友看画展或饮茶是我们生活的一部分。然而此处却有惊奇。咖啡厅里人头涌涌，人们排着队买冰美式咖啡或柠檬水，蒸腾的香气与嘈杂人声在空气中交错。此地是香港北角名为“1974咖啡厅”的所在，属于廉署的公共空间，今日却因林天行先生的画展“1974 廉说·莲说”而更显特别。好友调侃说，在廉署请你咖啡，大家心领神会地笑出来。这里肯定有深意，香港人都明了。你不贪污，廉署不会请你喝咖啡的。那么对于我们无处可贪无机可乘的诗人艺术家也不用忌讳这样的说法。人人都是社会的缩影，每日三省吾身大可不必，却需常常自省吾心是否污浊或妄念横生。

虽然仅有12幅作品的展厅，我们不忘拍照，咖啡香气缠绕着水墨的氤氲，这俗常的生活与艺术的精神在这方寸之地竟悄然聚合了。

我随着人流前行，这叫一个身贴身的拥挤，脚步踏在光洁地面，心神却向着壁上屏幕那方光影流转处。林先生笔下的莲，在宣纸上满目绚烂——朱砂与胭脂泼洒出灼灼的花瓣，重彩里渗出几分孤峭的笔意筋骨。似隐似显中的莲花，仿佛是从幽深的淤泥中挣扎着挺立，在满纸上擎起一片片清朗明净的花盏桂冠。凝视愈深，人语渐落，一种异样的肃穆，竟如莲叶上的清露，澄净无声，忽然竟叫人自省起来。

哦，“莲”与“廉”，同音同频，原是血脉暗通。它们皆生于尘世之淤，却偏偏要超拔于浊流之上。艺术不正是这般高于生活的精神盛宴么？它从自然中汲取根脉养分，最终却要深植于人心深处那方追求自我完善的圣土。画中莲梗，亭亭玉立，岂非隐喻着“廉”的筋骨？不偏不倚，如天地间一根正直的准绳。古人叹“予独爱莲之出淤泥而不染”，那千年传颂的清白，分明是无声的警醒——贪如毒鸩，一旦让这毒汁渗入灵魂的温床，便只剩沉沦与悔恨啃噬的苦痛。莲梗挺立中空，撑起了接天映日的花开朵朵。人心无贪，方得自在。

尘世生活，烦嚣难免，然而高处，自有圣洁的灵魂在微笑。这微笑，便是艺术家画中那些莲魂的映像，也是艺术家自身高洁心像的无声投射。

展厅上荧屏更替时而闪烁，我们品读到诗人萍儿的《莲赋》亦静默如莲：“有一种痛走向森林/人生画笔曾置于悬崖……”诗行如莲茎般瘦劲孤拔。那“悬崖”上的画笔，悬垂于深渊之上，——恰似“廉”字那千钧之重，不容倾斜偏颇。正是灵魂对坠落深渊的惕厉清醒。

“遇见万物的本质和几百年前的眼神”——这诗句倏然照亮了画中莲的来路和艺术家的奋斗历程。画布上那清丽绝尘的花瓣与莲蓬，岂非瞬间照见了千年？仿佛周敦颐案头那支不染的莲影，投射于今日展厅，又与此刻观者目光相融。古今圣贤皆在当下。人人即你，你即人人。我想到自己多年前写的短诗《无别》中：“你笑，我也笑。”表达平等圆满的功德。那么回到萍儿的这首《莲赋》，诗人最终“回到一株菩提树下/夜夜诵诗”。此处让人欣慰释然。诗作前半部抒情吟咏，后半部诗人之心终归于澄澈菩提和夜夜诵诗的美好，实属“立地成佛”。这份澄澈，正是“廉”字所守护的那片内心明月，也是是林天行先生以丹青奋力擦拭出的、对抗尘浊的莲心的永恒镜鉴。

可见人们对深处这样的艺术氛围内心得到莫大的鼓舞和滋养。我顿时感到那些绚烂的艺术语言不是独立存在，反而将每个观者的心连在一起，奔向更高灵魂维度。它们默默昭示着一种沉静不灭的力量，让每个人脸上都洋溢著和谐与欢喜。这“欢喜“正是“莲”的终极寓意。画展达致如此境界，夫复何求？