文｜吴军捷

重读由1943年日本占领军官方编著的《军政下的香港——新生的大东亚核心》（赵雨乐译注，香港三联书局出版），二战时期日本对香港的军政改造、战略布局与文化殖民逻辑得以完整还原。书中详实史料揭开了一段长期被大众忽视的侵略真相：战时日本从未将香港视为普通占领地，而是将其精准定位为大东亚南方战略核心枢纽。日本设立的香港占领地总督部，直接隶属日本中央最高军政体系，层级远超一般南洋殖民地。其整套统治话术始终围绕“剥离欧洲体系、归入日本东亚新秩序”展开，甚至炮制“中国人就是大东亚人”的谬论，试图从身份认同、文化根基上瓦解中华民族主体性。结合最新考据的日军侵港原始规划史料与当下日本右翼政治动向，我们可以清晰看见：日本妄图重建“大东亚霸权中心”的野心从未消散，且遗留的文化渗透种子至今仍深刻影响香港社会，风险隐蔽而深远。

二战时期，日本为搭建以自身为顶端的“大东亚共荣圈”霸权体系，对香港进行过极其精细、极具针对性的战略研判。日军精准总结出香港不可替代的三重核心属性：一是中转贸易港口，掌控南海与西太平洋航运命脉；二是华南工业基地，支撑东亚区域产业运转；三是华侨联结纽带，是影响海外华人、渗透华南文化的关键支点。日军高度看重香港得天独厚的区位价值、成熟的近代工业基础，尤其重视香港对东南亚诸国、全球华侨群体的强大辐射号召力，因此专门赋予香港区别于所有占领区的特殊战略任务。日方敏锐地看到，近代以来中国南方发源的思想文化深刻影响整个中国社会格局，掌控香港，即可撬动华南、辐射全国、联动南洋，这也是其不惜代价深耕香港的根本原因。

基于精准的战略定位，日方在军政管控之外，启动了系统化、标志性的文化殖民工程，企图彻底改写香港的文化属性与精神内核。计划在香港大兴土木，修建大型香港日本神社、忠魂塔、日式佛塔，意图将这批日式地标打造成引领整个中国的文化符号。其殖民话术极为阴险：宣称香港因百年英国殖民统治，已然“丧失东洋精神”，必须通过全面日化改造重建所谓东亚正统精神。更具欺骗性的是，日军放弃了粗暴的“同化”策略，转而推行柔性洗脑逻辑：对于中国人，并不要求将其变成日本人，而是强烈要求他们成为日本定义下“真正的中国人”，日方妄称，只要华人接受其东洋精神，脱欧入亚，“成为真正的中国人”，就能与日本“共进退”，践行天皇皇道，发扬东洋文化，构筑所谓“东亚永久福利根基”。这套话术精准利用中日文化同源的表层特征，模糊侵略本质、消解民族立场，是极具迷惑性的文化奴役手段。

在整套大东亚秩序构想中，日本以台湾、香港为东南沿海双核心支点。台湾扼守台海屏障，香港掌控南海门户，两地联动锁死中国东南沿海海空通道与对外联络体系。日军全面拆解香港百年英式治理体系，推行严格的军政管制、经济统制与文化清洗，强制普及日语、推行天皇崇拜、关停爱国舆论、灌输大东亚一体思想，妄图彻底斩断香港与祖国的血脉联结，将其永久固化为日本主导东亚霸权的南方核心。

历史从来没有真正翻篇。以高市早苗为代表的日本右翼势力，固守军国主义史观、否认侵略罪行、持续修宪扩军，公然抛出“台湾有事即日本有事”的干涉谬论，完全复刻二战大东亚中心论的地缘霸权逻辑。相较于公开的军事挑衅，隐性的文化渗透更为致命，而这正是日军当年精心布局、遗留至今的最大隐患。

日本文化本身吸纳了部分中华传统元素，表层审美、礼仪、民俗与中华文化高度相似。这种相似性，让未曾亲历侵略苦难、缺乏系统近现代史教育的香港青少年，丧失辨析能力。《军政下的香港》的数据，一方面反映了日占香港三年八个月中，经济凋零，民生痛苦，市民每天只有240克粮食供应，人口大量减少，间接承认了对人民的强暴压迫，另一方面又恬不知耻的说：“香港一直以来，充斥著华美、安逸、怠惰的社会风气，展开社会教育尤为必要。因此，在对香港中青年的再教育中，树立了加强以敦厚淳朴、勤劳善良等东洋精神为中心的社会教育的方针政策。”（162-163页）香港青少年，如果不懂这段历史，确实容易上当受骗。

香港青少年长期深度浸润日本文化，容易潜移默化接纳日式价值，淡化民族记忆、弱化家国认同，不知不觉落入日本新版大东亚文化圈套。日军当年埋下的文化渗透种子，在数十年软性流行文化传播中持续生根发芽，完美延续了“不强制日化、只改造认知”的柔性殖民策略。昔日靠神社、忠魂塔、国策宣传强行改造香港精神，今日靠流行文化、影视IP、生活审美重塑青年认知，战略内核完全一致，只是手段更加隐蔽、更具迷惑性。我们客观承认，日本在工业制造、AI科技、文创产业领域具备先进优势，值得理性借鉴学习。但大多数香港青年只看见日本文化的精致外壳与科技优势，看不清中日文化的本质对立：中华文化是家国一体、和合大同的民族文脉，而日本皇国文化是天皇至上、霸权扩张的侵略性秩序文化。从战时武力占领、制度重构、地标文化改造与身份洗脑，到当下和平年代的长期文化渗透、价值输出、认知重塑，日本针对港台、妄图重建大东亚中心的百年图谋从未改变。日方当年对香港的三重定位、文化改造逻辑、华侨辐射战略，直至今日依旧被日本政界念念不忘，始终试图沿用这套旧秩序逻辑，持续渗透中国内地与香港，干预区域格局。我们必须认真对付。

以史为鉴，方能防微杜渐。面对日本暗流涌动的霸权野心与长期存续的文化渗透风险，我们必须主动破局、精准应对。首先要补齐香港青少年近现代史教育短板，完整揭露日治时期文化殖民、身份篡改、精神奴役的真实历史，揭穿“大东亚一体”“日式正统”的虚假话术，厘清中日文化根本差异。系统梳理、研判日本遗留的文化渗透遗存与隐性影响，针对性开展治理与引导工作。《军政下的香港——新生的大东亚核心》一书值得再读。三年零八个月的日治黑暗史，是香港无法磨灭的苦难记忆，更是警示后世的硬核警钟。当然，我们也要坚持辩证取舍的开放态度，学习日本先进科技产业经验，同时筑牢香港意识形态安全防线，

历史铁证如山：所谓大东亚新生、所谓东洋正统、所谓日式东亚永久和平，全部都是侵略奴役的谎言。香港、台湾是中国不可分割的神圣领土，中华民族的文脉与主权不容任何外部势力篡改与侵蚀。唯有深刻铭记日军的侵略阴谋与文化诡计，警惕大东亚中心论死灰复燃，肃清隐性文化渗透隐患，厚植香港青少年家国情怀，才能守护香港长治久安，捍卫国家主权安全，真正守护东亚的和平与正义。

（作者系香港抗战历史研究会会长、原东江纵队粤赣湘边纵队香港老战士联谊会会长，文章仅代表个人观点）