脾胃在人体的位置就像一个中转站,吃进来的水谷饮食在这里被消化成人体所需的营养物质,而这些营养物质又通过脾将其输往全身以供人体使用。
一旦中转站出现问题,也就是脾胃不和,那么很多健康问题便会接踵而来,比如腹胀、肥胖油腻、疲劳乏力、头脑昏沈等等。因此为解决这个问题,为大家介绍清代的一个方子益神汤。
益神汤
益神汤出自清代医家景东旸所著《嵩崖尊生》益神汤,主要功效是升阳益气、健脾除湿、和胃消食。
本方可以用来治疗腰上赘肉、大便不成形、舌苔白腻胖大有齿痕、爱打呼噜、白天犯困、饭后嗜睡等脾胃湿气重的症状。
党参10克,黄芪15克,当归20克,炒白术15克,苍术5克,青皮5克,炒神曲10克 黄柏5克,柴胡3克,升麻3克,炙甘草5g。
益神汤的组方思路也很简单。由于脾主运化水湿,脾虚则水湿没办法运化,则堆积在体内形成多余的废物痰饮,也就是我们平时所说的湿气重。
因此要解决湿气最根本的办法就是把脾补好。脾胃的关系就像齿轮一样,当脾的功能跟不上,胃气也没法顺利往下降,因此食物便会堆积在胃里,所以还得适当加入消食药。
解决完主要矛盾,可以升提一下阳气,把身体内的「雾霾」散掉,还头脑一片清醒。
首先是健脾益气,用的是党参、黄芪,党参与人参相比要温和很多,因此临床上一般是救急的时候会更喜欢用药性峻猛的人参,而祛湿这种需徐徐图之的治疗则更适合用党参,党参性温,滋补脾气的作用强。
黄芪主要补肺气,肺主卫表之气,可以走全身,肺气足的时候会像一层「金钟罩」将人体包裹起来,抵御外来邪气,正如玉屏风散可以预防感冒,像屏风一样保护人体。
党参、黄芪相配合,肺脾之气充足,再加上一味补血活血的神药当归,如此一来,人体气血充足,四通八达,就不会感到四肢乏力,而脾的功能得以恢复,水湿之邪能化成人体需要的精微物质,也就没有那么多湿气,便不会嗜睡、头脑昏沈了。
益神汤中用来祛湿的主要是二术。所谓二术,就是苍术和白术。白术味苦甘温,入脾胃,苍术辛苦温,入脾胃、肝。
二术均能除脾之湿气以及散寒通阳气。但白术味甘而滋补,会有一些黏腻,更偏重补脾,可在祛湿后让气得周流而生津益血,如同给土施肥一样,恢复脾土的生化功能,所以它的功能概括为燥湿健脾。
苍术味辛,闻起来刺鼻,有浓烈的香气,芳香可以醒脾,令人开胃口。
另外,苍术还入肝经,中医讲脾主统血,因此苍术还可以加强脾统血及生化气血的功能,让新鲜血液运行到各处,比如肝,增强疏肝行气的效果。因此医家有补脾用白术,运脾用苍术的说法。
接下来消食和胃的两味药:神曲、青皮。神曲又叫六神曲,为辣蓼、杏仁泥、青蒿、鲜苍耳子、赤小豆加入面粉或麸皮后发酵而成的曲剂,凡发酵之品都有健脾胃助消化的作用。
因此神曲常用于治疗饮食停滞、胸痞腹胀、呕吐泻痢、小儿积食等,著名的如保和丸。
青皮是未成熟的橘皮,青皮破气的能力很强,如同那初生的牛犊不怕虎,横冲直撞地疏肝破气和消积化滞的力道很强,配合苍术更是加强了其消食消胀的能力。
益神汤中还用了一味黄柏,黄柏和苍术组成了有名的二妙丸,主要用来清利下焦湿热,这其实也是消食消胀的一种手段,只有去除「肠胃中结热」,胃肠通道才能通畅,胃气才能通降,才不会一直堵在中焦脾胃处。而且黄柏还能补肾生水,可制约一下其他辛温药材的温燥之性。
以上药物解决了身体的湿气,但人看起来可能还是蔫蔫的,毕竟病去如抽丝,所以益神汤为了达到像其名字一样的效果(补益精神),还在方中使用了升阳益气的药物,如柴胡、升麻,一方面是辅助脾,让脾更好的输布精微物质,另一方面则是将清阳之气升上来,迅速缓解头重昏沈、口干、乏力的症状,让患者找到信心。
其中柴胡的用量十分讲究,当取1~3g小剂量时,柴胡的作用主要是助补益之品行升举阳气之功用,如补中益气汤,而且小量柴胡常与升麻配伍应用,发挥其升阳举陷之力;
那么取9~15g中剂量时,柴胡主要是调达气机,行疏肝解郁之功用,常经醋制或以鳖血炮制,效果更佳,如逍遥散;
取25~30g大剂量时,一般就是起和解少阳、解表散热之功用,也就是我们熟知的小柴胡汤。但是要注意的是,柴胡性散,多用的话会耗伤本来就中气虚弱之人的气血。
至于炙甘草,在益神汤中主要起到调和药性的作用,毕竟方子中有寒有温,有燥有润的。
由此,十余味药组成的益神汤,帮助人体升清降浊,通过去除湿气达到提神醒脑的作用。
那么除了调理脾胃,还能如何去除湿气呢?
首先是运动,运动可以快速激发人体阳气,促进五脏六腑的新陈代谢,湿气可以从毛孔排出。
第二是饮食,油腻厚味不好消化,徒增脾胃负担,最好还是饮食清淡、适量、均衡;
第三是环境,南方多阴雨,气候比较潮湿,日常最好不要光脚踩地板、睡地板、头吹干才睡觉、不穿湿衣服。