脾胃在人体的位置就像一个中转站，吃进来的水谷饮食在这里被消化成人体所需的营养物质，而这些营养物质又通过脾将其输往全身以供人体使用。

一旦中转站出现问题，也就是脾胃不和，那么很多健康问题便会接踵而来，比如腹胀、肥胖油腻、疲劳乏力、头脑昏沈等等。因此为解决这个问题，为大家介绍清代的一个方子益神汤。

益神汤

益神汤出自清代医家景东旸所著《嵩崖尊生》益神汤，主要功效是升阳益气、健脾除湿、和胃消食。

本方可以用来治疗腰上赘肉、大便不成形、舌苔白腻胖大有齿痕、爱打呼噜、白天犯困、饭后嗜睡等脾胃湿气重的症状。

党参10克，黄芪15克，当归20克，炒白术15克，苍术5克，青皮5克，炒神曲10克 黄柏5克，柴胡3克，升麻3克，炙甘草5g。

益神汤的组方思路也很简单。由于脾主运化水湿，脾虚则水湿没办法运化，则堆积在体内形成多余的废物痰饮，也就是我们平时所说的湿气重。

因此要解决湿气最根本的办法就是把脾补好。脾胃的关系就像齿轮一样，当脾的功能跟不上，胃气也没法顺利往下降，因此食物便会堆积在胃里，所以还得适当加入消食药。

解决完主要矛盾，可以升提一下阳气，把身体内的「雾霾」散掉，还头脑一片清醒。

首先是健脾益气，用的是党参、黄芪，党参与人参相比要温和很多，因此临床上一般是救急的时候会更喜欢用药性峻猛的人参，而祛湿这种需徐徐图之的治疗则更适合用党参，党参性温，滋补脾气的作用强。

黄芪主要补肺气，肺主卫表之气，可以走全身，肺气足的时候会像一层「金钟罩」将人体包裹起来，抵御外来邪气，正如玉屏风散可以预防感冒，像屏风一样保护人体。

党参、黄芪相配合，肺脾之气充足，再加上一味补血活血的神药当归，如此一来，人体气血充足，四通八达，就不会感到四肢乏力，而脾的功能得以恢复，水湿之邪能化成人体需要的精微物质，也就没有那么多湿气，便不会嗜睡、头脑昏沈了。

益神汤中用来祛湿的主要是二术。所谓二术，就是苍术和白术。白术味苦甘温，入脾胃，苍术辛苦温，入脾胃、肝。

二术均能除脾之湿气以及散寒通阳气。但白术味甘而滋补，会有一些黏腻，更偏重补脾，可在祛湿后让气得周流而生津益血，如同给土施肥一样，恢复脾土的生化功能，所以它的功能概括为燥湿健脾。

苍术味辛，闻起来刺鼻，有浓烈的香气，芳香可以醒脾，令人开胃口。

另外，苍术还入肝经，中医讲脾主统血，因此苍术还可以加强脾统血及生化气血的功能，让新鲜血液运行到各处，比如肝，增强疏肝行气的效果。因此医家有补脾用白术，运脾用苍术的说法。

接下来消食和胃的两味药：神曲、青皮。神曲又叫六神曲，为辣蓼、杏仁泥、青蒿、鲜苍耳子、赤小豆加入面粉或麸皮后发酵而成的曲剂，凡发酵之品都有健脾胃助消化的作用。

因此神曲常用于治疗饮食停滞、胸痞腹胀、呕吐泻痢、小儿积食等，著名的如保和丸。

青皮是未成熟的橘皮，青皮破气的能力很强，如同那初生的牛犊不怕虎，横冲直撞地疏肝破气和消积化滞的力道很强，配合苍术更是加强了其消食消胀的能力。

益神汤中还用了一味黄柏，黄柏和苍术组成了有名的二妙丸，主要用来清利下焦湿热，这其实也是消食消胀的一种手段，只有去除「肠胃中结热」，胃肠通道才能通畅，胃气才能通降，才不会一直堵在中焦脾胃处。而且黄柏还能补肾生水，可制约一下其他辛温药材的温燥之性。

以上药物解决了身体的湿气，但人看起来可能还是蔫蔫的，毕竟病去如抽丝，所以益神汤为了达到像其名字一样的效果（补益精神），还在方中使用了升阳益气的药物，如柴胡、升麻，一方面是辅助脾，让脾更好的输布精微物质，另一方面则是将清阳之气升上来，迅速缓解头重昏沈、口干、乏力的症状，让患者找到信心。

其中柴胡的用量十分讲究，当取1～3g小剂量时，柴胡的作用主要是助补益之品行升举阳气之功用，如补中益气汤，而且小量柴胡常与升麻配伍应用，发挥其升阳举陷之力；

那么取9～15g中剂量时，柴胡主要是调达气机，行疏肝解郁之功用，常经醋制或以鳖血炮制，效果更佳，如逍遥散；

取25～30g大剂量时，一般就是起和解少阳、解表散热之功用，也就是我们熟知的小柴胡汤。但是要注意的是，柴胡性散，多用的话会耗伤本来就中气虚弱之人的气血。

至于炙甘草，在益神汤中主要起到调和药性的作用，毕竟方子中有寒有温，有燥有润的。

由此，十余味药组成的益神汤，帮助人体升清降浊，通过去除湿气达到提神醒脑的作用。

那么除了调理脾胃，还能如何去除湿气呢？

首先是运动，运动可以快速激发人体阳气，促进五脏六腑的新陈代谢，湿气可以从毛孔排出。

第二是饮食，油腻厚味不好消化，徒增脾胃负担，最好还是饮食清淡、适量、均衡；

第三是环境，南方多阴雨，气候比较潮湿，日常最好不要光脚踩地板、睡地板、头吹干才睡觉、不穿湿衣服。