文｜朱伯铨

有句古话：千寒易除，一湿难去。女性容易出现春困，头痛，被湿邪侵害的人，好像身上穿了件湿衣，人很困倦，头上像里了一块湿毛巾，出现头痛，湿与寒一起叫寒湿，与热一起叫湿热，与风一起叫风湿，与暑在一起叫署湿。湿邪不去，吃再多补品、药品，用再多的化妆品都只是在做表面功夫，起不到根本作用。不过，广大女性也不用太担心，湿邪再可怕还有对付它的办法，那就是养阳。这才是祛除体内湿气的最好武器。

春天其实应养脾

一般人认为春天养肝，其实，春天应该提防养护不是肝，而是「脾」，为什么？不是说春属木，养肝吗？但肝气过强（肝木克脾土），见肝之病先知脾。

《内经》中说：「诸湿肿满，皆属于脾。脾主运化，脾虚了以后，那些本该被运化到全身的津液就会囤积在中部。反过来，又会加重脾胃负担，所以健脾就等于是在祛湿，祛湿就等于是在健脾。」有的往下走了，就容易腹泻，为什么？肠道里的浊水太多了啊，打个比方，像雨水特别多的季节，整条河道连泥带沙都往外冲。所以这个时候的湿气在中部囤积下来，有的往上走了，就容易头晕，头痛，头重如里，就是脑袋发沉，不清醒，像里了块湿毛巾。有的往外走了，塞在毛孔里，容易瘙痒，长疹子，形成湿疹。大便总是不成形，甚至在排便的时候有一种排不完全，排不乾净的感觉。还会沾马桶，很难冲下去。

男性容易阴囊潮湿，女性白带异常，容易有各种炎症。有湿气的人还会怎么样？会累，总犯困，总想睡觉，有时候明明晚上睡的很好，第二天起来依旧很困，昏昏沉沉的，提不起精神。食欲也不好，吃不下太多东西。嘴巴里呢又黏糊糊的，不清爽。我们说脾虚了，那应该怎么养，《参苓白术散》就是出自宋代官方医典《太平惠民和剂局方》健脾用到的是人参、白术、甘草、莲子、山药。《太平惠民和剂局方》是世界上第一部由官方主持编撰的中医典籍，书里面记载的很多方子到今天依然在发光发热。

脾气有所不足的人，一定是人参、白术，先来把脾气补足。山药吃起来甜甜的，甘草，味道也是甘甜的，甘甜入脾，是脾胃喜欢的味道，可以为脾胃增添能量。莲子圆滚滚的，非常的饱满，经常吃一点莲子能让身体也变得饱满，其实就是健脾长肌肉。

把脾胃养好，脾主运化的功能得到恢复，可以从根上切断湿气的来源。紧接著还要把已经生成的湿气赶出去，靠谁呢？白术、茯苓、白扁豆、薏苡仁，实际上，这一组既可以归在健脾的队伍里，又能归在祛湿的队伍里。水湿不是囤积在中部了吗？白术像铺几铲乾燥的泥土上去，把水湿吸附一下，这叫燥湿。茯苓呢是利湿，茯苓在身体的中部挖开一条沟渠，自上往下把水湿引导到膀胱，通过小便排出去。

薏苡仁可以理解为渗湿，一点一点的把身体里的湿邪渗利下来，生薏苡仁带点凉性，炒过以后会温和很多。

白扁豆芳香化湿，香能醒脾，脾没有力气，想动动不了，中医就用点芳香的药物去把它叫醒，从而把湿气化掉。大家看，为了把恼人的湿气祛除，燥湿、利湿、渗湿、化湿，全都用上了，有点儿「八仙过海，各显神通」的意思。往下桔梗和砂仁，砂仁主要是守住中焦，行气化湿，一方面让补进去的气不乱，一方面又能把湿气化掉。再来说桔梗，参苓白术散最妙之处就是加了桔梗，桔梗能向上疏通，能宣肺，把肺气打开，我们说津液的运行、敷布离不开气的推动，谁主气，肺主气，肺能疏通、调节津液运行的通道，简单来说就是通调水道，水道通了，湿气不就有了去路。

反过来再看，有了桔梗开路，是不是又能把其他几味药的药性带到肺，所以参苓白术散这张方子其实暗合了中医常说的培土生金之意，土指的就是脾，金就是肺，脾有问题了，它能治，肺有问题了，它也能治。而且这里面一半儿都是可以吃的，像山药、白扁豆、莲子、薏苡仁，所以它其实是非常平和的，参苓白术散总体偏温，适合寒湿之人。

如何补阳？

《扁鹊心书》：「阳精若壮千年寿，阴气如强心毙伤；阴气未消终是死，阳精若在必长生」。这是决定人们的生命质素与死亡。

人身以阳气为主，万物皆损于阳气。中医历来强调天人合一，强调顾护人的阳气。「春夏养阳，秋冬养阴」，即在春夏季一定时间里服食药物或针灸，可以提升人体的阳气，增强人体的体质，减少疾病的复发，属于「冬病夏治」法，是中医「治未病」的一项重要措施。本诊所推出的「春夏补」的一方，正是在盛夏时补养阳气的措施之一，每年在夏至前推出补阳，护阳良方——「春夏补」，以助人们进一步提升身体质素，减少疾病的发生率。