不知从什么时候开始，「发呆 」进入人们生活的视野，成为一种境界，且成为修身养性的一种方式。

在现代社会中，人们的生活节奏越来越快，工作压力越来越大，人们的身心健康也越来越受到关注。在大海边咖啡屋外廊道上，面向大海专门设有「发呆椅 」，山川民宿的招牌，居然标明是「发呆的好地方 」，社会上出现流行语：今天，你发呆了吗？

发呆是汉语词语， 意思是指呈现出呆相、发愣、走神。其实发呆是人的大脑对于外界事物进行调节的 一种应激反应。这种大脑思维的放空，呈现出发呆的状态，在心理学上被称为心智游移。」有研究发现，人在发呆、放空时大脑并没有闲著，此时，大脑内默认网络、执行网络都会被启动，进入一种默认模式。这种默认模式神经网络是一组相互协作的脑区，负责无意识状态下的大脑活动。当我们仍然清醒，并没有专注于某项事物的时候，他会异常活跃，只是表现出似乎「心不在焉 」。同时，大脑中的默认网络与人的心理弹性或心理韧性有很大关系，此外，他还与创造力关系密切。专注本身是一种脑力劳动，也是脑健康的体现，但过度持续关注，会让脑内产生的各种代谢产物增多。因此，适当的放空、发呆是恢复心理弹性、 缓解压力的一种好方法。

道生于静， 养性先养心。

佛家静坐打禅讲究「裸心」。坐禅，意思是闭门端坐，凝志静修，用心看著自己的身心得到放松，让自己的思维停止运转，让自己内心得到平静的一种状态。

关于冥想，英文名字叫 meditation，来自拉丁文meditare，意思是「医治」，「心灵培育」在西方人看来，冥想是一种身心治疗的方法，和自己静静待一会，留一点时间，安住自己的身心。同时，训练大脑元认知能力，帮助我们了解自己，觉察自己成为自己的观察者。联想到印度古老的禅修方法「内观」，即毗婆舍那 Vipassana，在印度巴利语中意思是观察知其本然的实相。如实观察，也就是观察事务真正的面。 它是透过观察自身来净化身心的一个过程，是一种能将苦从根拔除的方法。

可见，内观是往内观察自己身心的实相， 以智慧洞见一切烦恼的根源，从中解脱，使人能以安详的心态去面对生命起伏；内观是治疗身心痛苦的一剂良药，使内心达到完全的净化，并充满爱与慈悲；内观是一种生活的艺术，使我们能以宁静、平稳的方式去面对生活的紧张、困难等问题。

这是一种修行，其核心在于需要觉知到当下， 是境界和状态在眼前呈现的那一 刻。观身的当下与观心的当下有所不同，观心的当下是先生起了心念才知道；观身是觉知色法观当下这一刻，有很大的物质成分。但是，如果观心，则要让心先去工作，然后才去知道。

观心即是观察自己的内心。佛陀教法中的四念处是指四个安顿心念的处所，即身、受、心、法四种观想。身，就是 我们的身体；受，是我们身体对外界种种接触刺激的感受；心，是一种对于受所产生的反应、 执著；法，是身、受、心所产生的一切。对于个人来说，身心本身就是法，受身心之外没有法，除此凡因缘所生皆是法。

《素问》中说「气血极欲动， 精神极欲静 」。

古语有云：「养心贵以静 」，静就是最好的养心。 让自己静下来，内心淡定从容，人生自然坦荡无碍，洒脱自在。闲来无事发发呆，静坐其中，平复躁动的心，重新寻回清醒与宁静。养一颗安静淡泊的心，宠辱不惊，去留无意心静如水，才能享受岁月静好，品人间清欢。