文｜陈雪仪

近日，笔者到了位于科学园的AiDLab（Laboratory for Artificial Intelligence in Design）人工智能设计研究所，体验了一些关于人工智能（AI）的研究，例如，透过4D影像动态扫描，1秒可获得120个影像，从中挑选出最适合的影像，完善压力衣物等产品的设计；另外，可离线操作AI光纤布针织衫，并以镜头侦测动作转换不同颜色；还有3D head scan给小朋友眼镜产品设计，可以扫描头部精准数据，从而辅助眼镜设计师更有效去优化及加强眼镜的功能性等等。

而笔者对于互动性人工智能时装设计助理（AiDA）特别有兴趣，因为只需简单数下点击，设计师便可在设计系列中进行微调或加入个人化选项，以灵活及高效的方式提升传统而密集的设计流程。让设计师与人工智能相互合作，实践创意灵感，也体现到发掘人类潜在能力的重要性，是未来社会发展重要的方向。

AI的出现可以更有效协助科学家、设计师的工作，甚至省去人们大量前期繁琐劳动的工作，正如AiDLab行政总裁黄伟强指出AI只是一个助手的作用，并与人类合作的关系，我们仍然需要依靠人类的创造力，因为这是时装设计师和创造者最宝贵的财富。

进入了二十一世纪，也是AI的年代，中国、美国、欧洲、日韩等相继投入资源及发布重要的政策，以迎接挑战。中国在2017年发表了《新一代人工智能发展规划》，将人工智能定为国家的方向，期望在2020至2030年间，人工智能技术、理论及应用能达到世界领先水准。另外，中国内地更有大学及中学推出人工智能课程，加快推动人才培养模式及互动式学习等等，可知道中国在AI领域是积极而领先的。

相比之下，香港则好像较少关注人工智能对社会的影响，近年香港的教育积极推动STEM（科学 、科技 、工程和数学）创科教育，甚至尝试加入艺术成分的STEAM（科学 、科技 、工程、艺术和数学），这是好开始。现在的教育应该把科学和艺术结合，才可以令学生面对未来新的挑战。这里的艺术不单单是学生画画及提升学生美感那么简单，学习艺术还可以培养学生发现和创造解决问题的方式，可以想像设计大楼时，科技与科学，结合美感，才能建造出兼顾美观的大楼。

其实，实现人工智能是科技的问题，是通过适当的科技实现对人类智能的模拟，当中的专家系统就是具有大量的专门知识与经验的程序系统，根据某领域一个或多个专家提供的知识和经验，进行推理和判断，模拟人类专家的决策过程，以便解决那些需要人类专家处理的复杂问题，就是通过收集大量数据进行拟合。

或许当前AI在逻辑等高级运算上似乎超越人类，但在感觉、直观等基础能力方面却远落后人类。虽然人类的认知也会局限于特定认知框架，但人类的想象力、创造力和情感力量能够使自己超越既定框架，所以如果适当地培训学生，发挥学生的无限潜在的能量，在AI的协助下，创意可以无极限。

面对AI的来临，我们教育局应该做好培训下一代的工作，许多学者指出艺术教育可以培养学生的直觉、推理、想像、创造、平衡多种思维方式、交流、自信、自尊、自律、合作、竞争的认知、技能、情感等，并且在学习艺术时，可以令人进入精神和思想的世界，正如著名德意志哲学家康德认为人本身有追求美的本质，而美感令人渐渐达到精神和思想的境界，最终目的就是追求道德。中国儒家强调“游于艺”，“艺”本身带有多元、丰富的意思，指出人生要懂得道、德、仁、艺文化思想上的修养及均衡发展，才能真正地做人做事。学校培养学生艺术的发展时，也可望达到全人教育的目标。发展学生的创意创新的精神力量是非常重要，这样才可以走得更远，正如希腊哲学家认为人生命的“精神”力量是不朽的，并且中国儒家思想“杀身以成仁”，总结古人的智慧，人的品德修为是人类崇高目标与方向，相信也是未来社会发展重要的基石。

通过艺术潜移默化塑造具创意、视野、品格的新生一代，才可以凌驾于复杂多变的世代，期待发展AI时，教育局、学校、家长及社会人士也共同努力，一起实践学生的全人教育，令我们新生一代永远站在主导地位，不会被千变万化的世代所淘汰。

（作者系香港艺术发展局艺术教育主席，文章仅代表作者个人观点）