文｜熊佳林

遥遥的故乡汨罗江上，传来了咚咚的锣鼓声，还有激昂喊号子的声音，一听到这样的声音，不由得让人心潮澎湃。我睁大了眼睛，在鲜花盛开、艾草丛生的岸边搜寻，远远地我看到了他们：一条条细长的五色龙舟，在白浪中像精灵一般穿梭。船头立著划桨手，船中坐著一个奋力擂鼓的人，一排排精壮的后生伢子扎著红头巾，分坐两侧呐喊，随著锣鼓声的节奏猛划著浆，清亮的江水溅起了高高的浪花，他们在浪中劈波斩浪，冲出一条条水路勇猛而来……

汨罗江畔划龙舟已有两千三百多年的历史。记得小时候，被大人牵著手，高一脚低一脚踩过鹅卵石，从江堤一直追到江边，河水打湿了裤脚，前面被大人挡住了视线，只听得那河面上锣鼓喧天，不由心急如焚，忙从人缝里朝前钻。

划龙船前，首先要去屈子祠内祭拜“朝庙”，这是最为庄重的仪式。数百年的桂花树下，千年的雨还在悄悄地滴落；刻在石碑上的离骚，日日伴随著江水低吟浅唱。祠内屈老夫子的牌位前，香雾缭绕，举香、叩首、鞠躬、唱礼、撞钟、擂鼓，龙头覆盖在红绸布下，人们在叩首，礼毕后由后生们沿石阶抬龙头下河，为首者还得扛起龙头，冲入江中，沈浮五轮，方可安上船身，参加竞渡。一年一度的龙舟赛是当地的头等大事。

每逢端午节当日，两岸堤坝上人山人海，锣鼓喧天，连水里也站满了人。正式开赛前，岸边响起了连绵不绝的鞭炮声，江水盈盈的河道上彩旗飘飘，数十条红黄青蓝紫五色的彩色龙舟在江面排开，坐于船两侧的后生们头上红巾飘扬、手中紧握木桨。各龙舟上有两名精心挑选的划桨手，头系红巾手持红绸布，他们伫立船头将浆叶树立于侧，一动不动，格外威风凛凛。船中立一面大鼓，鼓手犹如战时的司令员。桡听鼓声，鼓如号令，时辰一到，鼓手一声大喝，猛落一槌，各舟上划桨手们得令一声大吼，使劲朝水下一扡，竭力使出猛劲超越对方，舟便如离弦之箭飞奔而去。此时舟上的、岸上的锣鼓声、唢呐声、呐喊声一齐响起，而堤岸上人挤人，密密麻麻的看客有的被挤落了遮阳的帽伞，有的被挤到齐腰深的江水之中，却浑然不觉。一双双眼只顾盯著本村龙舟的进度，各自奋力摇旗呐喊。比赛途中，慢舟总是企图横抄过去超越快舟，两船相撞之时即刻翻船，此时划桨手们卓越的水上功夫立时显露，他们纷纷神速翻身上船，继续竞赛。早年的民间龙舟赛并无设立奖金，而是于水面上扎一朵大金花，称之为“夺红”。即便如此，输赢之间仍免不了你争我斗，不可开交，江面舟浪齐飞，水花四溅，蔚为壮观。

江面上桨声不断，弦歌不绝，一声锣鼓响，龙舟相竞发，一个民族代代相传的记忆被瞬间激活。江岸人声鼎沸，而那些打败了的汉子们还是不敢上岸，垂头丧气地去寻一处沙滩躺下，仍不服输，七嘴八舌地商量著来年再龙争虎斗一场。

来源：《港纸》