文｜陈雪仪

香港本身地处于中国南方一陲，百多年来，从一个渔港发展成为国际大都会及金融中心，本港虽然以中国人为主，但亦是华洋杂处，因此从生活方式以至文化、艺术各方面既保存中国传统，又被西方思潮所冲击，形成多元文化的社会特色，香港艺术家在创作上锐意求新，积极改革，形成富地域色彩的独特艺术风貌。

一直以来，中西及多元文化丰富了香港艺术的发展，由土生土长的战后新一代开始，已经为艺坛引入贴近现代精神的本土文化，形成跨媒介的艺术发展。

随着讯息科技一日千里的发展，新媒体创作成为了世界瞩目的艺术潮流。数码、录像、摄影、装置、表演艺术作出大幅度的跨媒体结合，开拓了新的文化气象。

在香港艺术馆虚白斋以“情书——跨越虚白时空的不朽情怀（第一期）”展览中，以古代中国书画中之情感为创作灵感，却又融合大型录像投影装置《寒江——在此与那之间》，尝试以古今方式一起展现出艺术家对“情”的感受！

自古以来，中国人非常重视“情”，是情感的民族，有浓烈重情的生活态度， 如对古人、乡土、山川等皆有深情。这是中国人对“情”所具有的特点！例如，中国的主流思想儒家就很重视“情”，因为以情感教育来维系人的道德水平，这种思想，深深地影响中国传统文化，而儒家提倡的“情”主要有六种：仁、孝、悌、忠、礼、义。能够把握并适当地舒发这些“情”的人，被称为“君子”。

中国书画本是内歛却有蕴藏丰富的情感，在香港艺术馆虚白斋以“情书——跨越虚白时空的不朽情怀（第一期）”展品可以了解到，例如，以《洛神图》为设色绢本，此作品源自曹植的《洛神赋》，曹植为三国时期（220 – 265）魏王曹操的三子，以抽象的文字转化成具体的图像，画中想表达出曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事，无奈人神殊途而被迫分离的苦苦思念之情！画中的洛神仙气迫人，手执羽扇，步履轻盈缥缈，柔韧的衣带表现出美人秀丽典雅的飘飘逸之感，而画面左下方摇曳生姿的莲花对应洛神飘逸韵致的气质， 简直是倾倒众生！

另外，董其昌的《山水行书合册》，描绘辞官退隐，他纵情山水，常与陈继儒等友人结伴出游，作品中表现其艺术品味，而友人陈继儒也创作出《山林隐贤图》，绘出独坐静谧的林屋，依山傍水，风景怡人，正好反映出隐逸的生活。画中景物多以湿润笔墨点画，呈现迷离朦胧的质感，也表达出对董其昌表示知己难得，夫复何求之友情！

“情书——跨越虚白时空的不朽情怀（第一期）”展品，以古人的情感贯穿于今天，在融合大型录像投影装置《寒江——在此与那之间》，其装置的作品中，结合宗教、文学、电影等不同范畴的概念，透过一河两岸的中国山水画布局，并以及艺术家自身的经历，就是对祖母怀念之情，运用了对比强烈的黑白影像和高低声效，引领观众探索内在情感变化起伏。《寒江》与虚白斋藏中国书画馆展览“情书——跨越虚白时空的不朽情怀”同期展出，带领观众发掘蕴藏在古今细腻的深情及艺术！

期望在运用跨媒体艺术，令我们对香港文化艺术的发展，有更多的了解！

（作者系香港艺术发展局艺术教育主席，文章仅代表作者个人观点）