文｜孔维众、孔昭华

引言

孔子 (公元前 551 - 479 年) 是中国伟大的教育家、政治家、思想家，其儒家思想对中国文化影响深远，广受历代朝廷及国人尊敬，尊称为「万世师表」，并会定时祭祀。祭孔的历史源远流长，早在春秋时，鲁哀公已在曲阜孔子故居祭孔，以表对孔子的尊崇和怀念，自此中国历代统治者皆修建孔庙。孔子主张有教无类，通过教化，克己复礼为仁，其王道、仁义，儒家思想如忠孝、五伦等，皆有助统治者治国平天下。故历代君主及民间，皆立孔庙奉祀，以示正统。

中国建立孔庙祭孔的历史

公元前 478 年，鲁哀公于孔子死后第二年，亲自往曲阜陬邑孔子故居祭祀，并建立孔庙。当时有庙屋三间，内藏孔子的衣冠、琴、车、书籍等遗物，这是第一座孔子家庙。后来汉高祖刘邦到曲阜孔庙，以「太牢」重礼祭祀孔子，开历代帝王祭孔之先河。自汉武帝独尊儒术后，孔庙逐渐演变成祭祀孔子的礼仪地方。根据朝廷律令，传统孔庙都由官方兴建。唐太宗在贞观四年，下令所有孔庙要肩负教育任务，实行「庙学制」。宋代大规模修建孔庙，是兴学办教育的需要，这与前朝孔庙重祭祀而轻教育有所不同。清朝是中国封建王朝的终结，但孔庙却全盛发展，现存的孔庙，几乎都在清朝大规模修葺、扩建或重建。东汉光武帝刘秀派遣大司空宋宏，到曲阜阙里祭祀孔子，是帝王派遣特使祭孔之始。「释奠礼」是古代官学祭祀先圣先师的典礼，是孔庙祭礼中最高规格。过往除由皇帝亲临或派遣钦差主祭外，多由孔子嫡系后裔「衍圣公」负责祭祀孔子，民国时期改称「奉祀官」。孔庙主要供奉孔子、孔氏先祖、四配、十二哲等儒家历代先贤，代表中国正统文化，即孔子一脉流传不绝的道统。19 世纪初，中国约有孔庙学校 1730 间，朝鲜约有 360 间，越南约有 160 间，日本约有 100 间，还有不少纪念孔子的书院和孔子家庙。现时孔庙已遍布全世界，全盛期共有三千多间孔庙。然而，香港自开埠以来，至今仍未有一间正式孔庙，市民亦普遍对尊孔、祭孔的意义认识不多。

孔子儒家思想是否宗教？

传统孔庙只供儒生进入，读书人并非教徒，若儒生自己不努力读书，却祈求孔子保佑中科举，便违背了他主张「敏而好学」的教诲。孔庙的祭祀制度，与教堂或寺庙不一样。从《论语》内容可见，孔子并不迷信，也不讨论生死、鬼神，如《论语‧述而》「子不语怪、力、乱、神」；《论语‧先进》「未知生，焉知死?」；以及「未能事人，焉能事鬼?」；《论语‧雍也》「务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣」。儒家主张格物致知，祭孔只是尊敬和怀念万世师表，因此儒家并非宗教，没有宗教仪式，孔子亦非教主。近代有些人对儒家、儒学、儒教、孔教都有不同理解，甚至各言其说，没有统一看法。清末，康有为欲改革儒学为孔教，并建议清廷以孔教为国教，尊孔子为教主。五四运动时，陈独秀等认为孔教不能为国教，在新文化运动反儒教下，立孔教为国教以失败告终。日本侵华摧毁不少孔庙，文化革命批林批孔运动，更令全国孔庙，尤其是曲阜孔庙，遭受极大破坏，令人惨不忍睹。

在香港兴建孔庙应是政府的责任

有宗教团体在 2013 年向黄大仙区议会递交「设立孔庙之建议」计划书，把孔庙定调为宗教设施。其后在 2022 年大幅修改计划，将原本孔庙改建为五层高的多用途建筑物，并增置老人院、幼儿院等设施，孔庙大成殿则置于天台。整栋建筑已变成社会服务大楼，所谓孔庙只是聊备一格，偏离传统孔庙的建立标准、祭祀意义、德育教化等重点，亦与国内普遍认为儒学思想非宗教的看法明显不同。故吾等忝为孔子后人，认为兹事体大，分别联署意见书和申诉书，予香港相关政府部门和人士，表示不能接受此栋大楼为「孔庙」，并提出理据。综观中国所有庙宇都是独栋、坐落地下，功能独特，不能混淆用途。国内和世界各地的孔庙都「顶天立地」，以彰显中华文明及对万世师表的崇敬。近年香港政府积极推广青年国民教育、希能建立国家历史文化认同。孔子是中华文明的象征，在香港建孔庙亦须坚持标准规格、原则、内涵，不能因外在原因而因陋就简。《论语‧子路》「名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。」自汉武帝「独尊儒术」开始，孔子便成为中华文化的象征，孔庙的地位等同宗庙社稷，历代王朝祭孔乃国家大典。若孔庙沦为社区大楼，由申办团体营运管理，在天台举行释奠礼，是否适当和安全？能否持续？会否变成商业活动？以上皆难以保障。这会让年轻一代对孔庙与祭孔的中华文化传承感到迷惑，亦恐遭海内外有识之士，批评香港人不懂传统文化。因此，香港兴建孔庙，政府应责无旁贷。

我们对兴建香港孔庙的期望

孔庙是中华文化的象征，是历史文化设施，应如博物馆等由政府主理，不应由私人或宗教团体主导，诚如《论语‧为政》「非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也」。否则会令人误会，以为内地和各国孔庙都是宗教设施，违背了建立孔庙的初衷，对中华优秀传统文化复兴非常不利。香港是中国特区，兴建孔庙不能违反传统标准，还应作为现代孔庙传承的典范，保护文化传承，对两岸四地尤其重要。总体而言，我们支持政府和申办团体增建更多社区设施，唯兴建孔庙不宜轻率而为，若时机未至，宁缺毋滥。而香港其他学府或团体，亦可继续举办各类型的「尊孔」纪念活动。《二十大报告》中〈繁荣发展文化…增强中华文明〉指出，「要坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓…」，我们深切期待，香港日后能由政府主导，建造一座正大庄严、符合传统标准的孔庙，由官员主持公祭或奉祀官进行家祭，那便名正言顺，使香港孔庙地位更崇高，更有传承意义。

（作者孔维众系曲阜孔子书院执行院长；作者孔昭华系香港理工大学中国文化学系顾问委员会成员，文章仅代表作者个人观点）