文:Trista Luo
国际文化艺术交流展示盛会「艺文香港 ART HONG KONG」,近日正于香港会议展览中心举办,当中设有现当代中国艺术家名品展,共展出现当代艺术家作品近40幅。展览特邀王天德、林天行、郝量、张恩利、章燕紫、梁远苇、刘建华、谢晓泽共8位海内外知名的当代艺术家联合参展,他们的大部分艺术品皆是围绕本次展览主题「古今对话 中西互鉴」全新创作而成。
藉著展览机会,我们有幸访问到特邀艺术家之一、中国前卫水墨画的开创者王天德,请他聊聊自己这次参展的作品。
王天德 桐庐之行死里逃生 造就《庐茨三水图》
王天德参展的作品共有四件,当中最令他深有感触的,是九联的水墨画《庐茨三水图》。单看作品本身,似乎山水淡雅,清新隽永,谁料背后竟藏著凶险的故事:
2021年8月,王天德一家三口追随项圣谟的《三招隐图》重游富春江,游玩的头一天突降暴雨,埋下隐患,但第二天三人见天色明媚,便决定泛舟湖上,享受美景。岂料船行至村口桥孔时突被暗流撞击,船顷刻翻倒,三人幸运挂于树枝上,而船早已被湍急水流冲走。好在他们的呼救声被对面经营游船的老板听到,乘快艇前来搭救,三人才幸免于难。王天德的夫人事后拍下他惊骇未定的脸,「我想哪天如果出版画册就用它当封底,展示何谓人的恐惧」,王天德笑。
王天德希望以这幅作品表达对好心人的感谢,也记录这次经历,并与香港的观众一起分享。
《庐茨三水图》 另一幅《望庐浸水图》也是对这件事的纪念,将艺术家在2014年创作的作品重新调整,是以清代石碑《千字文》为模板,结合3D打印技术制作而成,还加入了富春江的雪景。
作品《屋漏痕》的表现形式非常特别,是将作品埋入墙体,乾后墙面复归平整,以墙面储藏记忆。这样的做法早于2014年王天德在今日美术馆举办个人展览时便有尝试:当时面对13米高的空间,作品无论如何放置都未算理想,王天德灵机一动,决定让作品以「隐形」的方式存在,在现场墙面埋入一件作品,并拍摄出埋入的整个过程。这次的作品因对黄宾虹的题跋有感而发而创作,「屋漏痕」三字亦是对中国书画境界的诠释。
《屋漏痕》录像截图 「我们人生或者社会历史的种种,所有的情感,都会埋没在墙里。有些故事我们可以去追随,但有些故事是永远找不到的。我想埋入墙面的这件作品,不仅是一种艺术观念的呈现,还是对当下的社会提出问题,是关注社会和艺术生存状态的体现」,王天德说。「我希望香港的观众透过这件作品和我一起去感悟,在全球充斥疫情和战争,经济不稳定,每个人在寻找自己更好的生活方式的时候,更应该进行这样的思考。」
最后一件作品是《望坡融雪图》,画中有隐寺在山,若隐若现。层峦的山脉,意指群峰中高的不是山,而是无处寻踪的人。
《望坡融雪图》 自创烧熏水墨画 作品中融汇古今
王天德作品的特色之一,是他独创出「烧熏水墨画」,用香烫的形式将山水与宣纸层层叠加,让作品更具层次和意韵。这样的尝试源自一次无心插柳的经历:2002年某天,王天德正在位于巴黎的工作室抽烟,烟灰不慎掉到宣纸上,营造出奇妙的烧熏效果,慢慢移动与晕染开。王天德当下很兴奋:「我由此就知道我这一辈子应该做什么了!」他笑称,「人家都说在巴黎偶遇爱情,没想到我偶遇的却是自己一生的创作方法和媒介。」
毕竟是用香烫画,想必有不少难度,笔者不禁好奇问询。王天德表示,一是切记不能用电吹风吹,二是要使用对人体无害的素香,他直言,直到2005年自己都是用香烟烫画,熏出了「工伤」,现在则会特别注意对香的选择,而具体的手法,烫画的深浅,则是多年练习下来,熟能生巧了。
这次展览的主题是「古今对话 中西互鉴」,它在王天德的四件作品中都有巧妙的体现:
《庐茨三水图》结合清代李宗瀚的书帖,后者是王天德今年刚在北京嘉德拍卖中购得的心头好,二者放在一起,相映成趣。
《望坡融雪图》为山水配以隋代碑刻《龙藏寺碑》(节选)拓片,观众欣赏作品时,不妨细读左侧拓片上的文字。
如上文介绍,《屋漏痕》由黄宾虹的题跋感悟所创作,提拔云,「古人作书有屋漏痕法,何蝯叟学颜鲁公,清道人又学何蝯叟。乐唐兄英年俊慧,暇习书法,前数载中所作已觉秀发可喜。近赌斯轴,益为精进,由此上溯商周不难也。」「屋漏痕」本为书法术语,比喻「用笔如破屋壁间之雨水漏痕,其形凝重自然」,这也与埋墙作品的气质相合。
黄宾虹《行书题跋》 《望庐浸水图》则是以清代石碑《千字文》为模板,结合3D打印技术制作而成的碑文,形成跨越历史与科技碎片的连接。「这种方法是我们当代人用科技给我们带来的机会,来思考和古人对话的可能性」,王天德说。
《望庐浸水图》早前于上海老洋房展出 王天德认为,「任何一个民族的古代都是伟大的」,特别是在中国这样拥有丰厚优秀历史传承的地方,「太容易让人如痴如醉地对古典文化器物产生喜爱」。六七岁时,王天德在懵懂中开始学书法,当时的他并不知道这样的练习会通往何处。而时过境迁,当他用全新的眼光来看待这些古典字画,才深深感受到其中的精妙之处,也明白了究竟何谓「梦想」。「梦想……或者说很多东西是不可能达到的,就像埋在墙里的那件作品一样,但是他能够释放出你创作的愿望。」「古今对话」的意义之一,或许正是从前人的优秀作品中获得灵感,激发新的创作。
「艺文香港」与全新可能性
此次王天德的作品在布展时也有不少巧思,除了埋墙形式加结合影像呈现的《屋漏痕》,《望庐浸水图》选择「直接放在地上」的方式,这样的想法源自2012年艺术家在青海电视台看到的「挖古墓」片段,他认为作品放在地上既可以摆脱展厅高度的影响,又能凸显对作品的理解,也方便观众凑近细读。
《屋漏痕》录像截图 在王天德看来,近年来随著香港艺术馆、M+、香港故宫的依次开幕,配合香港过往拥有的众多博物馆、层出不穷的国际和本地艺廊,大量优秀的艺术家和藏家,每年定期举办的国际艺术盛会……香港「已经形成了一种非常好的立体艺术生态」。他认为,这次的「艺文香港」中「古今对话 中西互鉴」的尝试,或许能让它有机会成为新的标志性学术平台。
「这次的展览虽然参展艺术家人数不多,但各种类型的观念和方法,基本上都已经呈现。如果以后可以增加影像的部分,增加一些年轻人的思考,或者增加一些香港本土艺术家、东南亚艺术家的参与,会呈现更丰富的面貌。策展人试图用近10位艺术家的不同思维方式来构建新的平台,我想这可能就是香港最大的优点,他总是大胆地在尝试,总是去寻找一种可能性」,王天德说。