1983年，当代哲学家、教育家冯友兰在八十八岁大寿时，写了一副「何止于米，相期以茶；论高白马，道超青牛」的对联赠与同做八十八大寿的好友，哲学家、逻辑学家金岳霖。

1999年，学界泰斗季羡林出版了《相期以茶：季羡林散文集》，当年他八十八岁。2005年春，北京大学中文系为现代诗人、文学史家林庚教授隆重举办九十五岁寿庆，语言学家、国学家、佛学家季羡林教授亲笔赠予祝词：「相期以茶——贺静希兄九六大庆弟季羡林乙酉春。」2006年是季教授的九十五岁寿庆，林庚教授亲笔回赠「相期以茶」。

「何止于米，相期以茶」，「米」指的是「米寿」，「茶」指的是「茶寿」。「米」字看到便知像「八十八」合起来的，八十八岁称为「米寿」。「茶」字的草字头「艹」代表二十，中间的「人」和「木」像「米」字的「八十八」，加上「艹」的二十就成为一百零八岁了，称为「茶寿」。因此，冯友兰和金岳霖，季羡林和林庚都是表达在一百零八岁相聚的愿望。

「相期以茶」不仅中国文人好友间常见的祝寿词，更是一种精神境界的追求。从境界来看，米解决的是温饱，停留在物质层面；从米到茶，茶满足的是精神层面。自古文人学士皆好茶，不仅是茶有益于健康，有助延年益寿，更因神往由凡入圣的精神境界｡「相期以茶」，长寿固然是目的，更是相约一起追求人生的精神颠峰的永固情谊。

如今，香港人的平均寿命全球排名第一，男性达八十三岁，女性达八十八岁，可以说是快达或已达「米寿」。众里寻他千百度，蓦然回首，还是「健康长寿」最深触，每一个人心里都深知身体不健康，什么荣华富贵和权倾朝野都如浮云！这都是出于独自的心愿。

然而，人生千寻百求，莫过于有「相期以茶」的福气。吾交友以诚相向，望能成就可贵的「相期以茶」的情谊，为人生觅得心有灵犀的相伴之人。或许，彼此虽未能长相聚，却能心神通往；或许，你我能共聚一堂饮茶，感悟人生之道；或许，咱俩有濡以沫的陪伴，一起闲话家常。

（文章观点仅代表作者本人）

作者为香港选举委员会委员、城市智库召集人