二十世纪的香港艺坛，可谓中西交汇，百花齐放。凭藉特殊的历史条件和地理位置，一批批文人雅士，尽管持有不同政见与理念、来自不同地方与门派，都不约而同地选择了香港作为他们短期或长期的“落脚点”。在此期间，志趣相投的便各自设立组织抱团取暖，不少诗社、书画会应运而生，当中最具代表性、影响最深远的非披荆文会莫属。而研究二十世纪香港艺术团体，披荆文会更是不可或缺，是一个绕不开、避不掉的课题。

群流汇聚，少长咸集

二十世纪五十年代初，内地战乱甫定，各方人马移居香江。然而，在港英政府管治下，华人即使满腹经纶，也难以在政坛上有所发展。相反地，民间组织如雨后春笋，纷纷集结而立，文艺界更是活跃，涛画会、健社、庚寅书画会、香港美术专科学校、香港艺术社、风社、中国自由画家协会、丙申社、香港中国美术会、中国书法协会及披荆文会等相继创办。

“中以披荆人数最众。各社社友多为其座上客。俨然群流所汇也。李文格先生以祭酒之尊。结客无男女少长之别。殷勤款待。十席联开。匝月为期。于兹卅载。”

1971年，南海潘新安所著《草堂诗缘》“集三”在开篇便作出以上评述，披荆文会在当时诸多艺文社中的地位可想而知。披荆文会，又名披荆文社，由广东南海西樵籍诗人李文格创办。

“长袍布履见风神，叔度胸襟更绝伦；涉世何曾名利重？怡情惟与鸟鱼亲。藏将佳酿还邀客，著得高棋故让人；卅载骚坛推管领，几回末座接清尘？”

潘新安《赠李文格诗》1979年

潘新安1979年的诗作，详尽概括了李文格会长温文尔雅、谦恭礼让的儒者风范，也正因为李会长的“叔度胸襟”，才凝聚了各界俊贤，少长咸集。他们踊跃加入披荆，积极参与，使披荆会务蒸蒸日上，并在很大程度上推动了香江艺坛的发展。

李文格，字冷渔，生于1914年1月11日（农历癸丑腊月十六日)，终于2000年2月14日(农历庚辰正月初十)。年轻时在广州十三行从事金银贸易生意，来港后经姨丈何贤介绍任职中华总商会华人企业公司司库，活跃于香港金银贸易场。他擅长书法，尤工楷书，能悬腕写小楷； 亦善诗词，喜好粤曲、琴棋书画等中华文化。

根据1962年7月23日《香港工商日报》刊载消息，披荆文会于前一日举行四周年二百期纪念庆宴，席设山珍酒家，到会文友及来宾众多，仅登出之“名单择录”已有164人。当中，诗词界有李供林、苏世杰、冯渐逵、陈湛铨、苏文擢、张纫诗、潘小磐等，书画界有邓芬、梁伯誉、李凤廷(公)、杨善琛(深)、周公理、张韶石等，曲艺界有邵铁鸿、雷宏张、李向荣、冼剑丽、梁素琴、吕文成等，还有马武仲、马宾甫昆仲及黄啬名、王商一、刘幈宇、郑春霆等知名人士，可谓各界精英云集，盛况空前。

邓芬《长青图》1960年

常设社课，诗文纪盛

披荆每期雅集都会事先布置“社课”，连同雅集的时间、地点一并登出启事。雅集过后，又将会员诗词作品选载在报纸上，常见于《华侨日报》及《工商日报》。这些诗词歌赋，既是众会友抒情畅怀之作，又是当时艺坛的真实写照。如今，时过境迁，会友大都仙逝，我们只可以凭藉这些诗作穿越时空去深入了解昔日景象。

“社剙披荆寄意深，不殊蓝缕启山林；海隅雅会百来复，一线斯文天地心。”

这首七绝是硕果社创会四子之一的冯渐逵所作，刊登在1960年6月5日的《华侨日报》，为披荆“二周百期社集诗词”之一。由此可见，披荆初期雅集相当频密，短短两年已迎来百期盛会。最初雅集地点就设在李会长的北角住所海滨花园，加上香港本身也是位于中国南部沿岸的一个海岛，所以会友诗作常出现有“海滨”“海隅”“海角”等字眼。

二十世纪六十年代，披荆雅集移师金龙酒家、山珍楼，开始设置酒宴招待会友。随著参加人数增多，改为每月一会，直至九十年代结束，所有酒席开支活动经费均由李文格会长一人承担，四十年如一日，就这份坚持和无私奉献相信在香港艺坛找不到第二人！

“月夜群贤叙一楼（李文格），叨陪末席证盟鸥（黄志鸿）；诗书文酒弦歌阙（卓淡影），高会欣逢二十周（何敏公）！”

1976年3月14日，披荆文会假座铜锣湾波斯富街百佳酒楼举行二十周年雅集，此首“大席筵前即席联句”别具意义。是日到会者众，宴开十余席，更有邵铁鸿、李芬芳、雷宏张等名师歌曲娱宾，黄思潜、刘秉衡、周公理、周思聪、萧立声、李抚虹等即席挥毫，宾朋兴高采烈，乐而忘返。22日，《华侨日报》刊出到会文友名单，选登即席联句共五首，对此次雅集作了详细报导。

“披荆斩棘，以文会友。”

这八个字，是末代探花商衍鎏之子商承祚1982年所书，虽然距披荆成立已经二十多年，却道出了李会长及披荆仝人的创会初心。特别是在五十年代，对于新来港仍居无定所、为口奔驰的骚人逸客们来说，披荆的横空出世，犹如雪中送炭，使他们可以重操翰墨，咏诗论文，各展所长。

区季谋《春晓四章》1962年

吉光片羽，翰墨飘香

关于披荆文会的成立时间，有三种说法。第一种说法是“1946年”，依据潘新安1971年诗文提及“于兹卅载”推算，至少由1946年李会长从广州移居香港已开始；第二种说法是“1958年”，依据是“己亥(1959年)春仲”区季谋《行书》有“披荆社周岁置酒见招”题识；第三种说法则是“1956年”，1976年披荆文会席设百佳大酒楼举行廿周年庆典，周公理特制《廿载驹光(许菊初题)》，及伍彝生、余匡父、刘秉衡、叶玉超、唐碧珍、陈仲文、陈荣森、张健池、梁朗秋、盛献三、麦国侦、杨兆东、黎心斋、罗博溱等所作近二十幅书画志贺，均可为证。

周公理《廿载驹光（许菊初题）》1976年

2011年8月，普艺文化促进会出版了《披荆文会》纪念册，笔者有幸参与了编辑工作，深感意义重大。当时，编委们经过仔细研究和分析，首先排除了“1946年”李会长初来乍到便成立披荆文会的可能性，而后得出“草创于1956年，1958年正式成立”的共识。

《披荆文会》共收录会友作品275幅，按创作时间分为“五十年代”、“六十年代”、“七十年代”、“八十年代”及“其他”五个部份。当中，“其他”部份除了少量“九十年代”及未署年干作品外，尚有李会长5幅私人藏画。虽然这些书画仅为披荆数十年雅集唱酬之吉光片羽，却是首次最全面地再现前辈墨迹、创作历程及文化背景，也为研究香港艺术史提供了一份不可多得的珍贵资料。

“西风起在岭之旁，千尺流泉挂夕阳；拄杖幽人望濠濮，何如结网在他乡。”

这是吴肇钟在《拄杖行吟》上所题诗句，“结网”二字语出《淮南子 ·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”事在人为，相信乃千古不变的定律，无论是“归家织网”抑或“结网在他乡”，总比“临河羡鱼”或“拄杖望濠濮”来得现实。

《拄杖行吟》写于1959年重阳节，由王商一、刘秉衡合绘，吴肇钟、余少颿及区季谋题诗，为至今所见披荆最早的雅集合作画。即席赋诗题画，对传统文人来说算不上一件困难的事，甚至可以信手拈来，随笔为之。然而，在经济快速发展、科技突飞猛进的今天，要同时再找几位这样的能手来即场表演，恐怕“千呼万唤”也未必可以“唤出来”。

历半世纪，艺坛无双

阮耀佳篆刻《诗书画琴棋雅集》1973年

到了七八十年代，内地放宽来港申请，大量中靑年移居香港。当中，不乏有修为的文坛人士，如郑越烨、李国明、梁锡源、邢宝庄、梁启明、林峰等新晋，也都慕名而加盟披荆，成为一支颇具实力的“生力军”。另一方面，披荆也加强与韩国、日本、新加坡等地的艺术交流，拓展会友的国际视野。

遗憾的是，踏入千禧年代，随著李会长的离世，披荆文会也改变不了“曲终人散”的结局。然而，近半世纪风雨不改艺坛无双的“披荆雅集”，为岁月和尘世留下了一处处雪泥鸿爪，更为香港艺坛创下了无限辉煌！

后记

紫荆杂志社杨勇社长约我著文介绍香港艺坛，我第一时间想到披荆文会。披荆文会是上世纪香港艺坛最具规模及影响力的团体，然而至今未见有关的阐述文章出现，就连香港中文大学艺术系1999年出版的《香港书画团体研究》，“披荆文会”也很遗憾的“榜上无名”。作为香港艺坛的一分子，我认为有必要为披荆发声，遂成此文，并向李文格会长及披荆前辈致敬！

（作者系普艺文化促进会会长）