文/冯炜光

小时候便听父亲讲过「八百壮士，死守四行仓库」的事迹。今次在电影上看到一比一还原苏州河上的四行仓库。那句「舍生取义，儿所愿也」是电影里一位国军战士赴义前留给他母亲的一块布上的字句。为了阻止一众日军爆开仓库的坚墙，但日军以鐡制盾牌盖成仿如乌龟盔甲，令枪弹无法打入，国军无法阻止其小队迫近仓库门墙；于是国军一个个抱着炸药包，自报姓名及籍贯后，便排着队由仓库高处，直向日军处跳下，以引爆炸药包来和日军同归于尽。看到这幕，笔者不禁热泪盈眶。那份视死如归，誓保山河国土的豪情，令人肃然起敬。

电影里另一幕是女童军杨惠敏游过苏州河，把当时的国旗交给死守在仓库内的谢晋元团长。谢团长和全体战士（也包括一些保安团的湖北农民，下文另述）讲述，「若明天在仓库顶升起这面旗，日寇一定疯狂攻击，但若能升起这面旗，对全国抗日有极大振奋作用」（大意如此）。最后还是决定升旗，1937 年10月29日早上升旗，苏州河对岸的国人兴奋异常，外国人则惊异于我国军队的顽强。升完旗便要护旗，日寇果然发疯似的由飞机到地面，不断攻击。 多少战士及湖北农民因为护旗而牺牲。

据记载，谢晋元率领的国军八十八师五二四团其实没有 800 人，只有420 多人；只是为了迷惑日寇，以免仓库内的军士更凶险，谢便对杨说有800 人。这「800 壮士」包括被打散了的各地保安团，不少是湖北农民。他们平时根本没想过战争可以如此残酷和疯狂。电影也描述了在坚守仓库的四个昼夜里，不少农民千方百计想逃。

电影《八佰》给我的感慨是：武备不可废，当时国军和日军相比实在太弱，国民政府为了争取外援，在大部国军已经撤出上海后，刻意留下这个团坚守和租界一河之隔的四行仓库，其实是做给国际看，让国际盟友能伸出援手。 可惜国际不肯援手，直到约四年后的1941年12月8日太平洋战争爆发，战火烧到珍珠港，英美等国才重视我国的作用。 

第二个感慨是：国旗的意义。死守四行仓库时是1937 年10月底，中华人民共和国远未建国，故没有五星红旗。但当电影中一众战士力挺国旗不倒时，令我想起美军最喜欢用来宣扬的一幕，1945年2至3 月间琉璜岛战役时，数名美军在山头奋力撑起美国国旗。香港人在英殖中长大，回归 23 年中央又恪守「一国两制」，过去不大力强调「爱国教育」，故我们很多年轻人对国旗不大了了。甚至出现 2019 年 8 月3日的把尖沙咀 5 枝旗杆的国旗扔下海去，然后发表逾 4 分钟的「港独」演说的荒唐事情。香港不少年轻人尤其黄丝的，真的不知天高地厚；真正的「普世价值」是：全球各国都很重视国旗、国徽等具象征意义的器物。 

今天我国被美国由主动挑起贸易战，到大肆介入去年的反修例运动，以至今天又插手我国国家安全，无理发起制裁，这其实是一场没有硝烟的战争；我国除了选择如日本1980 年代般签订城下之盟之外，只有沉著应战。然而一众人士如黎智英等却以所谓「普世价值」迷惑港人，还大力呼吁「CIA介入港局」，这样的行为和汪精卫等人，又有何分别？ 

其实近世代的侵略者都不会是赤裸裸地侵略，而是以「优等文化」作包装，日本人当年以解放被白种人殖民奴役的亚州，建设「大东亚共荣圈」作迷惑、今天美国则以「普世价值」、「民主自由人权」作包装，其实是作其「颜色革命」的罪恶勾当。日本侵略者和今天美国，根本如出一辙。可惜我们香港缺乏国民教育、更缺乏国际博奕教育，故一众年轻人被迷惑，成了去年多次暴动的犯罪嫌疑人，也成了美国挑衅我国的犠牲品。

听说因为香港的电影院还未开业，故《八佰》未能同步在港上映。笔者希望中央驻港机构、一众央企以至有钱有力的爱国人士，在疫情后，拨出资源让这出电影安排在全港的中、小学轮流免费播放。如可以，还应安排戏中演员到港讲述感受。 让一众年轻人知道这悲壮往事，毕竟坚守国土，誓护国旗，这是每一位有血性中国人包括香港年轻人都应有的情怀。

作者为前新闻统筹专员、公关顾问